Ludwig Wittgenstein y David Pinsent
Escrito el 05-10-2007 por elputojacktwist
Ludwig Wittgenstein y David Pinsent
Justus Noll
Muchnik Editores
“El sentido del mundo tiene que residir fuera de él“, Ludwig Wittgenstein.
No creo que sea este medio el más idóneo (ni yo el más adecuado) para explicar las fundamentales aportaciones de Ludwig Wittgenstein al pensamiento del siglo XX. Asà que a los interesados les remito a su Tractatus logico-philosophicus. El libro que nos ocupa, sin embargo, es una biografÃa desde cuyo tÃtulo se nos invita a adentrarnos en la parte más oculta de la vida del filósofo: su “amistad” con el matemático David Pinsent. Y pongo amistad entre comillas porque ya es hora de empezar a llamar a las cosas por su nombre. Ludwig Wittgenstein era homosexual, (y tres de sus hermanos, que acabaron suicidándose) como otros nombres fundamentales en la historia del pensamiento, la filosofÃa, la economÃa o las matemáticas (no todo va a ser música y ballet) y cuyas biografÃas completas nos han sido robadas alegando el pretexto de “eso pertenece a la vida privada”: John Maynard Keynes, Alan Turing, Michel Foucault, John Forbes Nash (cuya homosexualidad fue ocultada de forma hipócrita en la exitosa “Una mente maravillosa“) y muchos otros nombres entre los cuales se encuentra Ludwig Wittgenstein.
Wittgenstein nace en Viena en 1889. En 1911 el filósofo llega al Trinity College y se introduce en el cÃrculo de Bertrand Russell (y en la sociedad de los Apóstoles, homosexuales en su mayorÃa), conociendo a David Pinsent, con el que decide pasar las vacaciones viajando por el interior de Islandia en 1912 y Noruega en 1913 (paÃs al que finalmente se retirará Ludwig para pensar). Será durante estos viajes cuando Ludwig Wittgenstein madura su Tractatus logico-philosophicus (ayudado por las inquisitivas preguntas de un David que quizá no estaba a su altura intelectual pero que indudablemente le animó a seguir por el camino correcto). Y también cuando Ludwig manifestará sus ataques de ira que sólo un buen “amigo” habrÃa sido capaz de soportar.
“El método correcto de la filosofÃa serÃa propiamente éste: no decir nada más que lo que se puede decir, o sea, proposiciones de la ciencia natural”. “De lo que no se puede hablar, hay que callar”.
Pero estalla la guerra y los “amigos” tienen que marchar al frente….en bandos contrarios. No volverán a verse, puesto que David Pinsent muere en 1918 en un accidente de aviación, probando un prototipo. Wittgenstein le dedicará su Tractatus. Del periodo que transcurre durante la guerra, sólo algunas cartas en clave y alguna declaración de amor del estilo: Existe x tal que si x tiene la propiedad f, entonces x=a (que el autor del libro nos traduce como: “tú eres único en el mundo”).
Justus Noll, el autor, es musicólogo, matemático y programador. Para saber más del filósofo, no está de más revisar la pelÃcula que un genio como Derek Jarman realizó sobre él: Wittgenstein. Y una anécdota que resume su filosofÃa: frente a un papel con tres manchas de tinta, Russell dice: “Hay, al menos, tres cosas en el mundo“. A lo que Wittgenstein contesta: “Admito que hay tres manchas de tinta sobre el papel, pero nada puede decirse a partir de ellas sobre el mundo en general“.
A mi todos estos aspectos, la entremezcla de la Gran Guerra con esa elegante -y vienesa- “filosofÃa de trinchera” (literalmente) me parece de lo más romántico. Hubo más de un aristócrata educado en Cambridge que se jactaba de leer a Plutarco en el hueco de una bomba mientras los cuerpos de sus compañeros, -algunos amantes- caÃan a su alrededor despedazados. Si a ello añadimos ciertas inclinaciones “perversas” podrÃamos encargar una pelÃcula a James Ivory.
Me encanta.
¡Como sois los zerolistas!. A este paso acabareis diciendo que Dios es homosexual…
Es broma. Fantástico artÃculo, jack. Esta labor de rescatar del olvido a personajes de esta talla es muy útil.
Lo malo es para hablar de homosexualidad, como en literatura y cine, tengamos que recurrir a personajes secundarios, jejeje
¡Ése es mi Jack!
Por cierto, la pelÃcula de Jarman la tengo en dvd y le estaba dando largas por si era una cosa pretenciosa y cursi (a lo nemo). Esta noche la veré.
Tote: eres más malo que un dolor
Pues ya me dirás qué te parece, pero Derek Jarman, en fin, algo pretenciosillo sà que es….algo que, desde luego, no es mi Nemo.
Por cierto, aunque fuera del tema, ya que mencionas a Bertrand Russell… Aprovecho que el Pisuerga pasa por Valladolid. Nunca olvidaré la sensación de alegrÃa que sentà de adolescente cuando ley “porqué no soy cristiano”. Con mi ateismo me pasó un poco lo mismo que con mi homosexualidad… Esa maldita sensación de ser el único en el mundo rodeado de gente que piensa o desea todo lo contrario que tú…
Hasta que descubres que no, que otra gente piensa lo que tú, razona como tú… Que no estás solo.
Fascinante figura la de Wittgenstein, alguien que supo advertirnos contra las trampas lingüÃsticas en las que cae desde la Antigüedad el pensamiento filosófico. Y es que la lengua es algo mucho más engañoso de lo que parece, algo que influye muchÃsimo en nuestra concepción del mundo sin que, las más de las veces, nos demos cuenta de ello.
Gracias, Jack, por acercarnos un poco a Wittgenstein, su vida y su pensamiento, con tu reseña; y gracias por enlazar en ella a “El caso Turing”. Por cierto, que Wittgenstein y Turing se conocieron, ya que éste último asistió de joven a unas clases del filósofo sobre los fundamentos de las matemáticas, y de los debates que tuvieron en clase ha quedado testimonio en un libro (Wittgenstein’s Lectures on the Foundations of Mathematics). Curiosamente, hubo otro personaje histórico al que Wittgenstein conoció en persona, pero no tenÃa nada que ver con las matemáticas.
Bueno, con este mensaje me despido por unos dÃas, que me voy a la France con mi marido. Saludos a todos y hasta pronto (os echaré de menos, que lo sepáis).
Jack, muy interesante el comentario, y también me alegro de que hayas mencionado la pelÃcula de Derek Jarman que yo no conocÃa y espero poderla ver pronto.
Excelente artÃculo, Jack, haces una labor impagable y muy necesaria, casi una arqueologÃa de la homosexaulidad, sepultada, sino por los años, si por los prejuicios arraigados durante mucho tiempo.
Aquà dejo un link que no tiene mucho que ver con el post, pero me parece una noticia interesante y no veo otra forma de compartirla con vosotros, un saludo.
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Muchas gracias, Puto, por tu artÃculo, tan interesante como siempre. Y como la figura de Wittgenstein. La biografÃa tiene pinta de estar bien. Efectivamente, ya va siendo hora de que llamemos a las cosas por su nombre. Lo que es absurdo es que todavÃa haya gente de que intente negar la homosexualidad de determinados personajes de la historia del pensamiento o de la cultrua, en la idea de que eso “mancilla” su biografÃa.
No se me olvidará nunca una entrevista que, con motivo no recuerdo si del centenario del nacimiento (1998) o de cincuentenario de la muerte (1986), hicieron a unos sobrinos de Lorca en la tele, y en la que éstos estaban empecinados en negar (¡a estas alturas!)la homosexualidad de su tÃo.
Hay una novelita negra de Philip Kerr, titulada “Una investigación filosófica”, en la que un asesino en serie, obsesionado con la filosofÃa, se creer Wittgenstein asesinado a otros filósofos y pensadores, Byron, Kant, Spìnoza, Keats, Locke, Dickens, Russell, Sócrates… No habla mucho de la vida de Wittgenstein, pero sà de su obra. Además, como novela negra está bastante bien construida y es muy entretenida.
(Dadas las varias erratas que hay en mi mensaje anterior -hoy no es mi dÃa-, lo cuelgo de nuevo entero.)
Muchas gracias, Puto, por tu artÃculo, tan interesante como siempre. Y como la figura de Wittgenstein. La biografÃa tiene pinta de estar bien. Efectivamente, ya va siendo hora de que llamemos a las cosas por su nombre. Lo que es absurdo es que todavÃa haya gente que intente negar la homosexualidad de determinados personajes de la historia del pensamiento o de la cultura, en la idea de que eso “mancillaâ€? su biografÃa.
No se me olvidará nunca una entrevista que, con motivo no recuerdo si del centenario del nacimiento (1998) o de cincuentenario de la muerte (1986), hicieron a unos sobrinos de Lorca en la tele, y en la que éstos estaban empecinados en negar (¡a estas alturas!) la homosexualidad de su tÃo.
Hay una novelita negra de Philip Kerr, titulada “Una investigación filosóficaâ€?, en la que un asesino en serie, obsesionado con la filosofÃa, se creer Wittgenstein asesinando a otros filósofos y pensadores, Byron, Kant, Spìnoza, Keats, Locke, Dickens, Russell, Sócrates… No habla mucho de la vida de Wittgenstein, pero sà de su obra. Además, como novela negra está bastante bien construida y es muy entretenida.
Recomiendo la pelÃcula de Derek Jarman porque es una maravilla estética y su actor construye el perfil de Wittgenstein con una pulcritud y una veracidad conmovedoras. Por cierto, los últimos planteamientos del filósofo vienés giraron también sobre la naturaleza del misticismo y la demostración filosófica de la existencia de Dios ya que concede, como Huxley, un gran importancia al lenguaje universal de lo inefable.Cosa que lo hace muy distante ya a B. Russell tanto como Carl Jung de Sigmund Freud .El hijo que acaba matando a su padre, consecuencia “lógicaâ€? del crecimiento personal. Ese abismo maravilloso y cruel donde se encuentra la filosofÃa con lo metafÃsico.
“Los lÃmites de mi lenguaje significan los lÃmites de mi propio mundo.â€?
Ludwig Wittgenstein.
Gracias a vosotros, que estais siempre aportando cosas nuevas
(la foto de Nemo me ha dejado sin habla)
Lo que punta Fer sobre Lorca, sigue pasando, y tambien con Aleixandre, Benavente….