Dos manzanas

Tras el anuncio hecho recientemente por José Sócrates, primer ministro socialista de Portugal, de que su partido tiene la intención de incluir en su programa electoral de cara a las próximas elecciones el matrimonio entre personas del mismo sexo, la iglesia católica portuguesa ya ha anunciado su más absoluta oposición. El hecho de que la propuesta de los socialistas portugueses excluya explícitamente la adopción no parece que vaya a calmar a la iglesia, que tiene la intención de convertir el asunto en caballo de batalla electoral.

“A la hora de votar, los cristianos sacarán sus conclusiones. No son de fiar aquellos que quieren exponer a la sociedad a heridas tan profundas”, ha manifestado el portavoz de la conferencia episcopal portuguesa, Manuel Morujão, tras una reunión de su consejo permanente que ha tenido lugar en Fátima. Según afirma, esta movilización de la iglesia portuguesa “no es contra nadie, sino a favor de una causa”. Para Morujão, el matrimonio entre personas del mismo sexo “es una cuestión de vanguardia desenfocada, que nos lleva por un camino antropológicamente equivocado”.

Por el momento, la campaña diseñada por la iglesia tendrá lugar de “puertas hacia adentro”. Los sacerdotes portugueses pedirán explícitamente en sus homilías que no se vote a los partidos que defiendan el matrimonio homosexual. Desde la iglesia se insistirá además en que este es un asunto que sólo sirve para “dividir a los portugueses” y que ahora los partidos deberían ocuparse de otras prioridades, tales como “la crisis económica” y la manera de “apoyar a las familias” que están viviendo “una situación dolorosísima”. Un guión que a los españoles no nos resulta, desde luego, demasiado original…

El viajero pasa sus últimas horas en Egipto en un centro comercial de la periferia de El Cairo, paseando y buscando discos de la Estrella de Oriente, la fabulosa cantante egipcia Umm Kalzum. El sitio en cuestión, llamado Stars Centre, está pensado para impresionar, tanto por sus enormes dimensiones como por su peculiar síntesis de enfática modernidad y decoración seudofaraónica, con falsos obeliscos que ocultan las conducciones del aire acondicionado y amplísimos patios rodeados de ascensores de paredes transparentes y falsas columnas rematadas por capiteles que pretenden evocar los de los templos antiguos. “Ahora conoceréis el Egipto de hoy”, nos ha avisado el guía que durante más de una semana nos había acompañado en nuestro recorrido por el valle del Nilo hasta casi la frontera con Sudán: un viaje para admirar unos monumentos tan increíblemente antiguos que si en alguna ocasión el guía nos informaba de que el templo que estábamos visitando no tenía mucho más de dos milenios, no podíamos evitar la impresión de que prácticamente era cosa de anteayer.

Ahora vemos, en cambio, el rostro del Egipto más moderno: capitalista, consumista, tecnológico, kitsch… igualito que Occidente, ¿no? Bueno, no del todo: basta acercarse, por ejemplo, a la sección de productos audiovisuales de una de las grandes superficies que forman parte del Stars Centre para experimentar un pequeño shock cultural: aquí todavía los casetes de música pueblan en abundancia las estanterías y se codean sin complejo alguno con los CD, y en las abigarradas y chillonas carátulas de las películas en DVD –muy pocas de las cuales son occidentales– no parece hallarse traza alguna de lo que hoy entendemos por diseño; por otro lado, también los precios parecen de otra época. Con todo, es el público que abarrota este maxitemplo del consumo lo que más claramente marca las diferencias con Occidente. Aunque no de forma general: muchos visten no sólo al modo occidental sino incluso a la moda (o a alguna de las diversas modas de Occidente: hasta vimos un grupito de chiquillos con camisetas deportivas superholgadas y pantalones de chándal). De hecho, prácticamente no se ven hombres con chilaba, prenda en cambio omnipresente en las tierras del sur de Egipto (especialmente en los pueblos y las ciudades pequeñas) y llevada allí incluso por jóvenes y adolescentes.

En cuanto a las mujeres que vemos en el Stars Centre de El Cairo, que vistan, como hacen los hombres, plenamente a la occidental no es algo imposible, pero sí minoritario. La mayoría llevan al menos un pañuelo en la cabeza que sólo deja libre el rostro, y no son en absoluto raros los casos de ocultación mucho mayor del cuerpo femenino: mujeres, muchas de ellas jóvenes, que se esconden prácticamente por completo bajo ropas anchas y negras, con guantes también negros cubriéndoles las manos y tan sólo una estrecha rendija –o dos agujeritos– a la altura de los ojos, para permitirles ver el camino. Incluso vimos una mujer que ni siquiera mostraba abertura alguna en la negra tela que la cubría de pies a cabeza, y se dejaba conducir por un hombre joven –¿su marido?– que la llevaba cogida del brazo. Nos quedamos con la duda de si la mujer sería ciega, y por ello no tenía excusa para hacerse la menor abertura en la ropa, o si lo que ocurría era que la pareja en cuestión pretendía demostrar una adhesión sin fisuras a los códigos morales imperantes en aquella parte del mundo. En cualquier caso, era realmente impactante ver a aquella mujer convertida en una no-presencia, un agujero negro, un oscuro fantasma en medio del ultramoderno centro comercial.

Para los occidentales, incluso para los más conservadores, no resulta difícil reconocer en esta ocultación radical del cuerpo femenino –y en la falta de correspondencia por parte de los hombres– una evidencia chocante, escandalosa incluso, del lugar inferior que la machista sociedad egipcia reserva aún a la mujer. Muchos de estos mismos occidentales, sin embargo, no sólo serían incapaces de escandalizarse ante la ocultación por parte de tantos hombres y mujeres de Occidente de una parte esencial de su personalidad –su orientación afectivosexual– y de sus vidas, sino que el escándalo para ellos provendría precisamente de quienes, siendo gais o lesbianas, hemos decidido prescindir de velos y de hipocresías. La verdad es que dicha ocultación de la homosexualidad –que no tiene tampoco correspondencia alguna por parte de los heterosexuales, mucho más libres de mostrarse como son– evidencia también de manera diáfana (para quien esté dispuesto a verla, claro) la inferiorización social que todavía hoy padece la población LGTB en nuestra propia parte del mundo, el Occidente de tradición cristiana. Un conjunto de sociedades donde el heterosexismo impera desde hace muchos siglos –como ocurre también en el mundo islámico– y sólo muy recientemente ha empezado, a duras penas, a ceder terreno.

(Continuará.)

Nemo

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Según publican varios medios como El País y El plural, el fundador de los Legionarios de Cristo, Marcel Maciel, habría mantenido durante años una relación con una mujer, fruto de la cual tuvo un hijo secreto.

El durante años poderoso dirigente eclesiástico y protegido de Juan Pablo II, fue apartado del ministerio público por Benedicto XVI tras darse a conocer que siete jóvenes le habían denunciado por abusos. El retiro, no obstante, no impidió que finalmente fuera citado por la justicia a raíz de la denuncia, también por abusos, interpuesta por los padres de un niño de tres años, aunque finalmente el juicio no tuvo consecuencias legales.

Aunque en aquellas ocasiones no hubo reacción oficial de la Orden de los Legionarios de Cristo, ni palabras de apoyo para las víctimas, sí se han manifestado en esta ocasión. “Estamos sorprendidos, entristecidos y desconcertados. No podemos negar la existencia de esos hechos, pero no deseamos entrar en más detalles”, ha declarado Paolo Scarafoni, portavoz de la orden en Roma, quien ha reconocido que hay “ciertos aspectos de su vida que son muy difíciles de entender, aspectos de su vida que no son apropiados para la vida de un sacerdote”. Falta por saber si estos ‘aspectos’ que ahora les entristecen incluyen los abusos sexuales o se refieren tan sólo al hecho de que tuviera una amante y un hijo secreto.

Según recoge El mundo, que también se hace eco de la noticia, el portavoz declaró que le están “muy agradecidos por los valores que nos ha transmitido”, agregando que no quieren juzgarlo, aunque toman nota de lo sucedido.

La iglesia anglicana, en los últimos años más avanzada que la católica en lo que se refiere a la aceptación de la homosexualidad, estaría sin embargo al borde de un proceso regresivo al respecto. Según ha difundido Associated Press, los anglicanos se inclinarían por prolongar la moratoria que mantienen actualmente respecto a la ordenación de obispos gays o a la bendición de las uniones entre parejas del mismo sexo, para así mantener a la confesión unida y evitar cismas.

La ordenación del conocido Gene Robinson, abiertamente gay, como obispo de la iglesia episcopaliana (rama estadounidense de la confesión anglicana) supuso hace años una fuerte convulsión para los anglicanos, que se vieron sometidos a las amenazas de cisma por parte de iglesias anglicanas africanas o de diversas parroquias de los Estados Unidos, que en algunos casos se llegaron a materializar. Para calmar los ánimos de sus sectores más homófobos, la iglesia anglicana decidió establecer una moratoria de cinco años durante la cual quedaron en suspenso algunos de los temas polémicos, como la ordenación de obispos gays o la bendición de las uniones del mismo sexo (posición recogida en el denominado “informe Windsor”).

Una comisión de prelados anglicanos reunidos en Alejandría han establecido ahora que este asunto debe seguir siendo todavía “objeto de reflexión” por lo que aconsejan el mantenimiento de la moratoria aconsejada por el “informe Windsor”. Está por ver que sucederá en los próximos meses, especialmente en Estados Unidos, donde los sectores episcopalianos más progresistas se han mostrado incluso favorables al matrimonio entre personas del mismo sexo (como el obispo de Los Ángeles, por ejemplo).

Para aquellos que deseen más información sobre el tema:
- Recomendaciones de los prelados anglicanos reunidos en Alejandría (en inglés): pinchar aquí (ver punto 12).
- Reflexiones de la comunión anglicana sobre la homosexualidad y como posicionarse ante los retos que plantea (agosto 2008, en castellano): pinchar aquí (ver sección H).

Tarcisio Bertone, Secretario de Estado del Vaticano, no ha esperado mucho tiempo para cargar contra la asignatura de Educación para la Ciudadanía o el matrimonio entre personas del mismo sexo durante su visita a España. El ataque de Bertone se produce, por cierto, tras ser recibido y tratado con extrema cordialidad tanto por el presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, como por la vicepresidenta, María Teresa Fernández de la Vega, que le han garantizado que el Gobierno no modificará los vigentes acuerdos con la Santa Sede, que tan provechosos resultan para las arcas de la iglesia católica española.

Bertone afirma que es a los padres “a quienes compete, por derecho natural, la primera tarea educativa, y a los que se debe respetar el derecho a elegir la educación para sus hijos acorde con sus ideas y, en especial, según sus convicciones religiosas”, en lo que no deja de ser una velada alusión a Educación para la Ciudadanía. Bertone defiende además que la enseñanza confesional de la religión en los centros públicos resulta “acorde con el principio de laicidad” ya que “no supone adhesión ni, por tanto, identificación del Estado con los dogmas y la moral que integran el contenido de esta materia”.

Por lo que se refiere al matrimonio entre personas del mismo sexo, Bertone ha vuelto a mostrar el tradicional desprecio de la jerarquía católica hacia las familias homoparentales al afirmar que la vida familiar está fundada sobre “el matrimonio de un hombre y una mujer, unidos por un vínculo indisoluble, libremente contraído”.

Bertone aprovecha además para justificar las injerencias de la iglesia católica en la vida pública con el argumento de que “la libertad religiosa traspasa el horizonte que trata de limitarla a una parcela íntima, a una mera libertad de culto o a una educación inspirada en valores cristianos, para solicitar al ámbito civil y social, libertad para que las confesiones religiosas puedan ejercer su misión”.

Tras la investigación abierta a finales de noviembre por la Comisión de buenas prácticas políticas de California, la iglesia de Jesucristo de los santos de los útimos días (la iglesia mormona) se ha visto obligada a admitir que el importe de sus donaciones a la campaña en favor de la Proposición 8 es mucho mayor de lo declarado anteriormente. Si en un principio la iglesia mormona informó que sus donaciones a la campaña habían ascendido a 2.078 dólares, a día de hoy admite que se gastó 188.0000 dólares, casi cien veces más (cifra que no incluye las donaciones particulares).

La Comisión podría imponer a la iglesia mormona una multa de 5.000 dólares, si estima que dicha ocultación supone una violación de las leyes californianas sobre donaciones a campañas políticas. La iglesia mormona también podría enfrentarse a una demanda civil.

La noticia se conoce pocos días después de que un tribunal federal haya determinado que la lista de donantes de dinero a la campaña en favor de la Proposición 8 debe ser hecha pública. La Proposición 8 es una propuesta de enmienda a la Constitución de California que prohibe el matrimonio entre personas del mismo sexo, y que fue aprobada el pasado noviembre por un 52% de los votos.

Joseph Ratzinger, el Papa católico, ha nombrado obispo a Gerhard Wagner, el sacerdote que dijo que el huracán Katrina, que devastó Nueva Orleans en 2005, fue un castigo divino a la ciudad por sus costumbres inmorales y su tolerancia hacia la homosexualidad. Wagner será, por el momento, obispo auxiliar de Linz, en Austria.

El nuevo obispo católico, que para demostrar su afirmación insistió en que el huracán se habia cebado especialmente en clubes nocturnos, burdeles y clínicas abostistas, ya había alcanzado previamente cierta notoriedad por acusar a las novelas de Harry Potter de “satánicas”.

La consagración del nuevo obispo tiene lugar, por cierto, pocos días después de que Ratzinger admitiera de nuevo en el seno de la iglesia católica al obispo revisionista Richard Williamson, que defiende públicamente que el Holocausto no existió. Williamson, que además de antisemita es ultraconservador (se opone, por ejemplo, a que las mujeres vistan pantalones o estudien en la Universidad) había sido excomulgado en 1988 por haber sido consagrado obispo de forma irregular por el arzobispo cismático Marcel Lefebvre.

Según informa El Plural, el semanario católico Alba, en la voz de David del Fresno, activista ultracatólico, arremete contra el presidente de los EEUU Barak Obama por haberse pronunciado a favor del ‘lobby gay’ en varias ocasiones durante su campaña y lamenta que la elección y posterior investidura de Obama haya sido motivo de alegría para la comunidad LGTB por el presumible avance en el reconocimiento de sus derechos civiles.

Del Fresno considera inaceptables su rechazo al “Acta de Defensa del Matrimonio” así como a las iniciativas para enmendar la Constitución de varios estados para impedir el matrimonio entre personas del mismo sexo. Imperdonable le parece también el hecho de que tanto el presidente como su esposa se hayan mostrado partidarios de que se instruya a los alumnos de educación secundaria para que conozcan y acepten todas las orientaciones sexuales, así como todos los tipos de parejas y familias, incluyendo las formadas por personas del mismo sexo.

La intención de Obama de permitir la adopción de niños por parejas homosexuales y acabar con la discriminación que sufren familias formadas por lesbianas, gays, transexuales y bisexuales –según declaró a ‘Human Rights Campaign’- sería otra prueba más de sus ‘conexiones’ con el ‘lobby gay’.

Un portavoz de la iglesia católica de Escocia, Peter Kearney, ha afirmado que “existe una evidencia abrumadora de que las relaciones entre personas del mismo sexo son intrínsecamente inestables y reducen la esperanza de vida”. El comentario fue hecho como reacción al caso de dos niños, hijos de una adicta a la heroína que los dió en adopción, y que han sido entregados a una pareja gay en lugar de a sus abuelos. Los servicios sociales consideraron que la pareja les ofrecía un entorno familiar más seguro y estable, mientras que a sus abuelos no los consideraron capacitados para hacerse cargo de los niños.

Kearney afirmó que se trataba de “una decisión devastadora que tendrá un gran impacto en el bienestar de los niños”. Y es que a pesar de las presiones de la iglesia católica, las autoridades británicas han permanecido firmes a la hora de aplicar la ley, que en Gran Bretaña permite a las parejas del mismo sexo adoptar incluso desde antes de que se aprobara la vigente ley de uniones civiles. De hecho, las agencias católicas que gestionan los procesos de adopción en aquel país ya no pueden discriminar a gays y lesbianas, tras finalizar en enero el periodo transitorio de dos años que se les había concedido para acomodarse a la nueva situación tras la aprobación de una legislación antidiscriminación.

En otro orden de cosas, Stonewall, organización británica que lucha por los derechos civiles LGTB, ha mostrado su gran preocupación por el tono homófobo con el que algunos medios de comunicación británicos están tratando el caso de estos niños.

La iglesia católica de Escocia se ha caracterizado especialmente por su fuerte oposición a los derechos de las personas LGTB. No hace mucho el obispo de Motherwell, Jim Devine, criticaba el hecho de que gays y lesbianas participaran en actos en memoria del Holocausto ya que, según afirma, lo hacen “para fomentar la imagen de que son un grupo que ha sufrido persecución”.

El actual Gobierno irlandés ha anunciado su intención de presentar esta primavera un proyecto de ley de uniones civiles al Parlamento, que permitiría a las parejas del mismo sexo acceder a derechos hasta ahora reservados a las parejas casadas en materia de pensiones, seguridad social, derechos de propiedad, impuestos o herencia. El Gobierno descarta la opción de legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo, ya que ello “requeriría un cambio constitucional y un referéndum que podría dividir a la sociedad”.

Lo cierto es que, a pesar de la voluntad del Gobierno irlandés de “evitar la división”, la iglesia católica, que cuenta en Irlanda con una gran influencia social y política, ya ha anunciado que planteará batalla en contra del proyecto de ley. El cardenal Sean Brady, arzobispo de Armagh y primado de Irlanda, ya ha manifestado que “muchos lo considerarán una renuncia al deber constitucional del Gobierno de proteger el matrimonio”. Y es que Brady afirma que la aprobación de una ley de uniones civiles también supone un ataque al matrimonio. “El matrimonio, y con él el bien común, queda directamente devaluado si se reduce a una forma más de relación entre otras posibles“, ha dicho.

El actual Gobierno irlandés está formado por una coalición de carácter centrista entre el Fianna Fáil (centro derecha), Demócratas Progresistas (liberales) y el Partido Verde, y cuenta con oposición tanto a su derecha como a su izquierda. Un sector del propio Fianna Fáil se opone al proyecto, por lo que su futuro es incierto. Desde dos manzanas seguiremos atentamente lo que ocurra en los próximos meses.

Parece que las universidades católicas no quieren cerca a gays y lesbianas ni siquiera cuando defienden posiciones cercanas a su propio ideario. La Universidad Católica de América, con sede en Washington, ha impedido la participación de PLAGAL (Pro-Life Alliance of Gays and Lesbians), una organización antiabortista formada por gays y lesbianas, en un encuentro de organizaciones “pro-vida” que tuvo lugar el pasado fin de semana en dicha Universidad.

Un portavoz de “Students for Life”, que organizaba el encuentro, ha manifestado que la Universidad les comunicó el veto a PLAGAL argumentando que los objetivos de dicho grupo “van contra las enseñanzas de la iglesia católica”. PLAGAL, al parecer, había participado el año anterior en el encuentro e incluso había contribuído a financiarlo. En esta ocasión su participación fue rechazada, permitiéndose únicamente que sus miembros asistieran a título individual.

Kristan Hawkins, directora ejecutiva de “Students for Life” ha declinado valorar la decisión de la Universidad. Cecilia Brown, presidenta de PLAGAL, ha manifestado sentirse “frustrada”. “Estoy cansada de como somos tratados por los cristianos, incluso cuando coincidimos con ellos en defender al no nacido”, ha dicho.

Según hemos podido saber a través de la edición digital de El País, que a su vez se hace eco de la noticia publicada por la revista italiana L’espresso, 67 exalumnos, hombres y mujeres, de un colegio religioso para sordos de Verona, el prestigioso instituto Antonio Provolo, han denunciado haber sufrido malos tratos y todo tipo agresiones sexuales de manera continuada por parte de 25 religiosos del centro –entre los cuales se encontraría un alto prelado bastante notorio en Verona- desde los años cincuenta y hasta mediados de los ochenta.

El obispo de Verona, Giuseppe Zenti, ha condenado con dureza este tipo de actos y asegura que pondrá en marcha una investigación transparente para intentar por todos los medios esclarecer la verdad y despejar cualquier duda. También se ha puntualizado que los supuestos delitos, que en todo caso ya habrían prescrito, tendrían que ser juzgados según el Derecho Canónico.

Los denunciantes declaran haber sacado el caso a la luz al haber conocido que algunos de los sacerdotes supuestamente implicados siguen trabajando en el instituto, a la vez que afirman no desear ninguna condena penal o indemnización económica, si bien el obispo ha sugerido, según El País, que intentaron un ‘chantaje económico’ antes de hacer público el caso.

Por su interés, reproducimos la plegaría con la cual Gene Robinson, obispo episcopaliano de New Hampshire, abiertamente gay, participó en los actos del domingo pasado en el Lincoln Memorial de Wahington, que daban paso a las diversas celebraciones que con motivo de la toma de posesión de Barack Obama como nuevo Presidente de los Estados Unidos han tenido lugar estos días. Como informamos ayer, la plegaria no pudo ser seguida por los telespectadores estadounidenses debido a un curioso “error de ejecución”, pero aun así hubo quien sí pudo grabarla.

A continuación reproducimos la traducción de la plegaria al castellano elaborada por Gustavo Von Der Spinne para el portal argentino de noticias LGTB AG Magazine:

Oh, Dios de nuestra comprensión, rogamos que nos bendigas con lágrimas, lágrimas para un mundo en el que más de mil millones de personas subsisten por menos de un dólar al día, donde las mujeres jóvenes en muchas tierras son golpeadas y violadas por querer una educación, y miles mueren diariamente de desnutrición, malaria, paludismo y SIDA.

Y por favor Dios, mantenlo a salvo. Sabemos que pedimos mucho a nuestros presidentes y pedimos demasiado de éste. Te suplico, oh buen y gran Dios, para mantenerlo seguro y a salvo; sostenlo en la palma de tu mano, para que pueda hacer el trabajo que le hemos pedido que haga y que él pueda encontrar alegría en este llamado imposible para que al final, pueda llevarnos como una nación a un lugar de integridad, prosperidad y de paz. Amén.

La plegaria que el obispo episcopaliano de New Hampshire, Gene Robinson, abiertamente gay, dirigió el domingo con ocasión del pistoletazo de salida a los actos de toma de posesión de Barack Obama como nuevo presidente de los Estados Unidos, no pudo ser seguida por los telespectadores estadounidenses, ya que la cadena HBO, que transmitía en exclusiva la ceremonia, desconectó en ese momento. Un portavoz de la cadena ha manifestado que la decisión de no transmitir la invocación de Robinson fue del equipo de Obama.

Al parecer, el equipo de Obama ha asumido la responsabilidad, argumentando que la retransmisión de la invocación de Robinson “estaba prevista” pero que ha habido un “error de ejecución” que “lamentan”. A modo de compensación han anunciado su intención de incluir la invocación de Robinson entre las diversas imágenes que hoy se mostrarán en las pantallas gigantes colocadas en las calles de Washington.

La elección de Robinson había sido interpretada como un acto de desagravio al colectivo LGTB al que Obama se vió forzado después de las protestas por su elección de Rick Warren, el pastor homófobo que ha llegado a comparar el matrimonio entre homosexuales con el incesto, el abuso de menores y la poligamia, para dirigir la oración que hoy mismo precederá a su juramento como nuevo presidente.

Intuímos que la invocación de Warren, a diferencia de la de Robinson, podrá ser seguida sin problemas por los telespectadores…

La obsesión de la iglesia católica contra gays y lesbianas parece no tener fin. Con ocasión del autodenominado “Encuentro Mundial de Familias” que ha tenido lugar estos días en México, el Consejo Pontificio para la Familia sostiene que “la homosexualidad no es un componente necesario de la sociedad, como lo es la familia” .

En un comunicado al respecto, el Consejo Pontificio para la Familia se declara además contrario al matrimonio homosexual y sostiene que los legisladores que quieren “organizar socialmente la sexualidad” cometen “un error antropológico” . “La relación entre dos personas del mismo sexo no es equivalente a una relación de pareja que se basa en la diferencia sexual. Estas dos situaciones dependen de estructuras que no son de la misma naturaleza. La relación homosexual no entra en este campo social”, continúa.

Hace pocos días, Ennio Antonelli, presidente del mencionado Consejo, ya lanzaba las primeras andanadas contra gays y lesbianas con ocasión del un encuentro que más que de “familias” bien parece haberse convertido en un encuentro “contra las familias (homoparentales)”.