Dos manzanas

Miembros de las jerarquías católica y ortodoxa han celebrado un encuentro ecuménico en Trento (Italia) cuyo objetivo ha sido coordinar sus posiciones en asuntos sociales y morales. Parece, sin embargo, que su obsesión contra los homosexuales ha ocupado buena parte de su tiempo.

Ambas iglesias han concluido que “el entorno más deseable para el desarrollo armonioso del niño es la familia compuesta por un padre, una madre y unos hermanos”.

Los obispos católicos han incidido en que “hombre y mujer deben aprender a ver en el lenguaje de su cuerpo una vocación de mútuo amor responsable”. “Otras expresiones sexuales como la fornicación, los actos homosexuales o las relaciones fuera del matrimonio son contrarios a esta vocación de amor”.

Los ortodoxos, algo menos duchos en marketing retórico, insisten simplemente en denunciar las relaciones homosexuales como una “distorsión de la naturaleza humana tal y como fue creada por Dios”. También rechazan “todas las formas de fornicación, adulterio e infidelidad, así como la prostitución y la promiscuidad”. Eso sí, reconocen la necesidad de “asistir pastoralmente a las personas con inclinaciones desordenadas”.

Católicos y ortodoxos unen sus fuerzas para hacer frente a “una cierta ideología que emergió con la revolución sexual en el último siglo” y promover en Europa “la institución familiar basada en el matrimonio de un hombre y una mujer”. Al mismo tiempo, ambas iglesias hacen un llamamiento a los líderes políticos para que secunden sus posiciones.

La marcha atrás del Gobierno valenciano en su pretensión de impartir la asignatura de Educación para la Ciudadanía en inglés empieza a mostrar sus primeras trampas. Escuelas Católicas Comunitat Valenciana, entidad que agrupa a 180 centros educativos concertados, es decir, sostenidos con dinero público, ha señalado que no se acogerá a la moratoria para la impartición en inglés de la asignatura por considerar que no tiene dificultades para dar la materia en ese idioma.

La entidad dice que “el espíritu de la moratoria a la aplicación de Educación para la Ciudadania está orientada a aquellos centros que han tenido y tienen dificultades para cubrir la docencia con dos profesores o han tenido problemas metodológicos en su implantación y que, desde el inicio de curso, han manifestado dicho problemas”. En este sentido, los centros de Escuelas Católicas “como ya manifestaron en su momento, no creen necesario acogerse a la moratoria propuesta por el Ejecutivo valenciano”.

Según informa hoy el diario “Público”, el Juzgado de Instrucción número 3 de Puertollano (Ciudad Real) ha decidido no admitir a trámite la denuncia por un presunto delito de coacciones contra el obispo de Ciudad Real interpuesta por María Rey después de que aquel ordenase su expulsión de la Hermandad de la Virgen de la Encarnación de Abenójar por ser lesbiana y haber contraido matrimonio con la que es su pareja desde hace más de 17 años.

En el auto se argumenta que la Hermandad, a la que Rey pertenecía desde que nació, se rige por sus propios estatutos, “con los límites, claro está, del texto Constitucional”. Estos estatutos, prosigue el auto, “remiten directamente al derecho canónico y su doctrina”. En ellos expresamente se contempla la posibilidad de expulsión por una conducta “manifiestamente escandalosa”.

Pues bien, la jueza encargada del caso considera que aunque el matrimonio entre personas del mismo sexo se “presente en la actualidad como una situación normalizada, tanto desde el punto de vista legal como social, por todos es conocido que tanto la homosexualidad como el matrimonio entre personas del mismo sexo son rechazados frontalmente” por la Iglesia católica. La jueza justifica, por tanto, que “desde el punto de vista de la doctrina católica” el matrimonio entre personas del mismo sexo puede “encuadrarse perfectamente en la mención de conducta manifiestamente escandalosa que dictaminan los propios estatutos de la hermandad como causa de expulsión de la misma”.

María Rey ya ha recurrido el auto ante la Audiencia Provincial. Su letrado, Enrique García, explica que “a María se le ha conculcado el derecho de asociación y su libertad religiosa, porque se le impide formar parte de la hermandad. Pero la jueza no valora este aspecto y argumenta que forma parte del derecho canónico”, explica. “Se pone por delante el derecho canónico a los derechos individuales”, añade García.

El diario Málaga Hoy, en su edición del 16 de diciembre, publica un artículo informando de la primera comparecencia pública de Jesús Catalá como obispo de Málaga, perteneciente a la ‘línea dura’ de la Iglesia Española, de quien ya se habló en Dos Manzanas a raíz de su nombramiento en octubre pasado y de sus declaraciones en contra de los homosexuales.

Pues bien, preguntado acerca de estas declaraciones se salió por la tangente acusando sin pudor al mensajero (el Diario de Alcalá en este caso) de haber tergiversado sus palabras (esta práctica se está convirtiendo por cierto en algo habitual, no sé por qué me acuerdo ahora de lo de la reina y Pilar Urbano). En fin, espero que sus palabras en esta rueda de prensa arrojen alguna luz sobre el profundo humanismo que destila su pensamiento, y aquí no cabe la acusación de manipulación porque en el artículo al que cito como fuente aparecen entrecomilladas (supongo que esto aún significa algo en periodismo). En un alarde de ingenio propio del mejor prestidigitador verbal, asegura respetar con cariño a los homosexuales, para de seguido apostillar que acepta ‘lo que la Iglesia dice sobre ellos’. Al final decidió abreviar, y para terminar de aclarar su postura, remitió a los asistentes a leer a San Pablo, quien, según él, ‘refleja la valoración moral sobre la sexualidad que hace Jesucristo al respecto’. Al parecer Pablo de Tarso y Jesucristo habían hablado de temas tan espinosos, así que no tendría nada de extraño que tuvieran por ahí guardado como reliquia y apareciera ahora el manuscrito de un libro titulado ‘Jesucristo, de cerca’, con lo mejor de sus conversaciones. Bueno, pues hasta que aparezca el libro, aquí tenéis la valoración de San Pablo a la que se refiere Catalá, llena de la misma prudencia, caridad cristiana y amor al prójimo que iluminan los pasos de uno y otro.

“Por esto Dios los entregó a pasiones vergonzosas; pues aún sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza, y al igual modo también los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron con su lascivia unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en sí mismos la retribución debida a su extravío. Y como ellos no aprobaron tener en cuenta a Dios, Dios los entregó a una mente reprobada, para hacer cosas que no convienen� (Ro 1:26-28)

El jueves 11, durante la rueda de prensa de presentación del mensaje de la paz de Benedicto XVI para el 2009, el director de la sala de prensa del Vaticano, Federico Lombardi, matizó la postura de la Iglesia católica frente a la proposición de despenalización de la homosexualidad que quiere llevar Francia a la ONU.

Lombardi afirmó que la Iglesia “es contraria a las leyes penales que consideran que la homosexualidad es un crimen� y que “no se discute que la Iglesia pueda estar a favor de criminalizar los comportamientos homosexuales o incluso , la pena de muerte�, sin embargo, aclaró que “no todos los comportamientos sexuales se pueden poner en el mismo plano, en todas las situaciones y en todas las normas�.

Pese a que las posturas sobre el documento llevan días discutiéndose en los pasillos de la ONU, Lombardi ha querido excusarse en que “el documento galo aún no fue presentado y hay que saber de qué se trata. […] No es el caso de hacer polémicas por una cosa que no está clara y que parece no será sometida a votación en la próxima asamblea�, afirmó el prelado.

La postura del Vaticano ha llevado incluso a un país como Italia a dudar sobre su posición en este tema. Franco Frattini, ministro italiano de Exteriores, llegó a decir que “sería un gran error hacer una regla internacional de legitimidad de las relaciones familiares” entre personas del mismo sexo. Parece, sin embargo, que Italia sí se posicionará finalmente junto al resto de miembros de la Unión Europea a favor de la propuesta francesa.

Tanto COGAM como Arcópoli siguen adelante con la protesta que han convocado mañan a las 12 frente a la catedral de la Almudena ante la ambigüedad del Vaticano. Otras concentraciones están convocadas en diferentes puntos de España.

Unas 500 personas se concentraron el pasado sábado en la Plaza de Pío XII, frente a la Plaza de San Pedro pero en territorio italiano, para mostrar su protesta ante la actitud del Vaticano, que está liderando la ofensiva diplomática en contra de la propuesta de despenalización universal de la homosexualidad presentada por Francia ante Naciones Unidas.

La protesta habia sido convocada por varios colectivos LGTB, tal y como informamos la pasada semana en dos manzanas. Entre los asistentes había católicos practicantes que afirmaban que “el Papa tiene que dar pasos hacia adelante en el tema del sexo”.

En declaraciones al diario “Público”, Anna Tedde, madre de una hija lesbiana y de un hijo gay, se refirió además a la situación que viven las personas homosexuales en Italia, donde, según su experiencia, los homosexuales sufren acoso laboral y “no pueden hacer una vida normal”. “Mi hija se ha tenido que ir a vivir a Francia y mi hijo se quiere ir a vivir a España”. Tedde se casó por la Iglesia, bautizó a sus dos hijos y tuvo fe hasta que se enfrentó a la realidad que suponía tener dos hijos homosexuales. “Ya no quiero saber nada del Vaticano porque nos dieron la espalda”.

A la concentración acudió Vladimir Luxuria, activista tránsgenero y reciente ganadora del reality “la isla de los famosos”, lo que permitió que al menos tuviera una cierta repercusión mediática en un país cuyos medios de comunicación ignoran casi sistemáticamente las manifestaciones LGTB.

El colectivo Redes Cristianas ha emitido un comunicado en el que condena la oposición del Vaticano a la propuesta francesa ante Naciones Unidas para promover la despenalización universal de la homosexualidad, al considerar que con esa actitud el Vaticano está “aceptando como válida la persecución, la tortura y el asesinato de las personas homosexuales en el mundo”.

El comunicado añade que el Vaticano, de esta forma, “se alinea con aquellos regímenes políticos que reprimen a la población homosexual mediante la detención, el encarcelamiento y la condena a muerte, justificando todo esto como defensa de la pureza de la religión”.

“De forma irracional e inmisericorde, el Vaticano desprestigia a toda una institución mundial como es la Iglesia católica que guarda la memoria de Jesús, y desprecia al Pueblo de Dios, a quien en teoría debería servir con humildad”. “Pero lo que es peor”, prosigue, “se opone al mensaje de amor y compasión de Jesús de Nazaret que no quisieron escuchar los poderosos de su tiempo y por eso lo mataron”.

Redes Cristianas manifiesta su apoyo a la propuesta francesa y afirma que no tiene otra salida que no sea “rebelarnos ante semejante barbaridad”.

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El jesuita Federico Lombardi, director de la oficina de prensa del Vaticano, ha salido en defensa de Monseñor Migliore, representante de la Santa Sede ante Naciones Unidas, y ha reafirmado la posición vaticana en contra de la propuesta francesa de solicitar la despenalización universal de la homosexualidad.

Según Lombardi, eso no significa defender la pena de muerte para los homosexuales, “como alguien quisiera hacer creer”. Lombardi ha precisado que “aquí se trata de algo más, no sólo de despenalizar la homosexualidad, sino de introducir una declaración de valor político que se puede reflejar en mecanismos de control, según los cuales toda forma que no ponga exactamente en el mismo plano toda orientación sexual puede ser considerada contraria al respeto de los derechos del hombre”.

“Ello puede volverse claramente instrumento de presión o discriminación en relación con aquel que – sólo por poner un ejemplo muy claro – considera el matrimonio entre un hombre y una mujer, como la forma fundamental y originaria de la vida social y como tal se debe privilegiar”.

Lombardi ha manifestado que el Vaticano se siente acompañado en esta lucha. “No por nada, menos de 50 estados miembros de las Naciones Unidas se han adherido a la propuesta en cuestión, mientras que más de 150 no se han adherido. La Santa Sede no está sola”.

Lo cierto es que la propuesta todavía no ha sido cerrada. Quizá la postura vaticana podría ser otra si, por ejemplo, se eliminara del texto la referencia a la “no discriminación por orientación sexual o identidad de género” y se limitara exclusivamente a pedir que la homosexualidad no sea castigada con penas de muerte o de cárcel, aunque esta posibilidad no parece que se esté contemplando.

Lo triste es que toda esta polémica se ha levantado en torno a una propuesta que, aunque pudiera llegar a obtener un apoyo mayoritario, cosa poco probable, ni siquiera tendría carácter jurídicamente vinculante.

Reacciones en Italia

Tras desencadenarse la polémica, el Gobierno italiano parece haber reconsiderado su postura, retomando su tradicional alineamiento con el Vaticano. Su ministro de Exteriores, Franco Frattini, ha especificado “no puede haber penas ni cárceles para los homosexuales, pero sería un gran error hacer una regla internacional de legitimidad de las relaciones familiares entre ellos”.

En otro orden de cosas, diversos colectivos LGTB italianos han convocado una protesta frente a la Plaza San Pedro para protestar contra la decisión de la Santa Sede. Bajo el lema “Nunca más asesinados por ser gays”, las asociaciones Arcigay Roma, ArciLesbica Roma y Certi Diritti se manifestarán a partir de las 17.00 horas de este sábado en Roma, en conreto en la plaza Pio XII, situada frente a la vaticana Plaza de San Pedro.

Las asociaciones convocan no sólo a gays y lesbianas sino también a todos los católicos que, “como nosotros, se han sentido ofendidos” por la toma de posición de la jerarquía eclesiástica.

La iglesia católica mostró ayer de boca del arzobispo Celestino Migliore, representante de la Santa Sede ante las Naciones Unidas, su oposición a la iniciativa de la presidencia francesa de la UE de despenalización de la homosexualidad en todo el mundo con motivo del 60 aniversario de la Carta de Derechos Humanos.

Desde Fundación Triángulo apoyamos la iniciativa francesa ya que lo único que pretende es evitar que los estados sigan consintiendo códigos penales en los que se condena a una parte de la población a la muerte o a la cadena perpetua por el no-delito de amar.

Fundación Triángulo muestra su sorpresa por la oposición a la iniciativa de una entidad privada que en sus estatutos (catecismo) dice que no se debe discriminar a la homosexualidad. La jerarquía eclesial se separa una vez más de sus bases aproximándose a quien desde el estado maltrata, tortura o ejecuta.

Miguel Ã?ngel Sánchez, Presidente de Fundación Triángulo afirma: “Es increible la capacidad de la Iglesia de mantener varios discursos al mismo tiempo, por un lado nos intenta convencer en España de que solo se opone a la palabra Matrimonio y no a las uniones de parejas; mientras en Argentina se opone a cualquier forma de unión o en Nicaragua lucha a favor de la re-penalización de la homosexualidad (hasta julio había 3 años de cárcel) o peor aun muestra indiferencia por las penas de muerte que todavía quedan en siete países. Ahora también saca la cabeza mostrando ya no indiferencia sino claro activismo pro-pena de muerte y pro-pena de cárcel. El Vaticano no es un defensor de los Derechos Humanos, es un aliado de los integristas islámicos. Deberíamos romper inmediatamente los acuerdos con un estado homófobo, machista y anti-democrático como es El Vaticano”.

La Confederación Española COLEGAS de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales muestra su estupor ante el posicionamiento del Vaticano en la ONU contra una propuesta de la Unión Europea para despenalizar la homosexualidad en el mundo. Según la representación vaticana en la ONU la aprobación de la despenalización supondría presiones y chantajes a los países que aún se posicionan contra la unión de personas homosexuales.

“Es completamente inaudito que en pleno s. XXI, la Iglesia Católica se posicione claramente en contra de los derechos humanos. Posicionarse en contra de esta despenalización, dado que aún existen más de 70 países donde las relaciones homosexuales son castigadas con penas de cárcel o incluso en 8 países del mundo con pena de muerte, es de una injusticia manifiesta�, ha declarado, Rafael Salazar, presidente de COLEGAS.

“Una vez más la Iglesia Católica es capaz de mirar a otra parte o seguir con una venda en los ojos ante una conculcación de derechos fundamentales, incluyendo el asesinato, con la excusa de no dar un paso atrás en su ideología, lo que no tiene nada que ver con el verdadero mensaje del Evangelio o la publicitada caridad cristiana de la que tanto hacen gala�, ha concluido Rafael Salazar.

Nueva muestra de la tradicional homofobia de la iglesia católica, que esta vez alcanza cotas difícilmente superables. El representante de la Santa Sede ante Naciones Unidas, monseñor Celestino Migliore, se ha opuesto al proyecto que Francia, como presidente de turno de la Unión Europea, presentará ante la ONU para promover la despenalización universal de la homosexualidad, actualmente castigada con penas de cárcel o muerte en varias decenas de países.

Según Migliore, aunque “el catecismo de la Iglesia Católica dice, y no es de hoy, que en las relaciones con las personas homosexuales se debe evitar cualquier señal de injusta discriminación” considera que la propuesta de despenalización de la homosexualidad “es otra cuestión”.

Según Migliore, se pide a los estados y a los mecanismos internacionales que añadan “nuevas categorías protegidas de la discriminación, sin tener en cuenta, que, si se adoptan, crearán nuevas e implacables discriminaciones”. Ha explicado, a modo de ejemplo, que “los estados que no reconozcan la unión entre personas del mismo sexo como un matrimonio serán sometidos a presiones”.

La postura vaticana transluce una homofobia tan marcada que incluso Italia, tradicionalmente apegada a las posturas vaticanas en este tema, se ha desmarcado, anunciando que apoyará la propuesta francesa, al igual que el resto de países comunitarios.

Las autoridades religiosas de Malasia, país del sudeste asiático de variada composición étnico-religiosa pero de mayoría musulmana, han promovido una fatwa (edicto) en contra de las “actitudes masculinas” por parte de las mujeres, entre las que se incluye el lesbianismo y el vestir “como un hombre”.

Actualmente la fatwa es sólo una recomendación a los fieles musulmanes, pero el hecho de que la religión oficial del país sea precisamente la musulmana y de que parte de las regulaciones estatales se rijan por la “sharia” o ley islámica hace temer que en el futuro sea elevada a rango de ley, de obligado cumplimiento por todos los ciudadanos.

Las autoridades religiosas han explicado que no sólo se prohibe el lesbianismo, sino todo aquello “que pueda conducir” al mismo, como el vestir ropa de hombre o adoptar estilos de comportamiento masculinos. Sería, según afirman, una forma de “prevenir” que muchas mujeres “se volvieran” lesbianas. La fatwa formaría parte de una campaña más amplia para luchar contra la “diseminación de la homosexualidad” en Malasia, considerada una “enfermedad contagiosa importada del extranjero”.

La decisión ha levantado polémica entre las propias mujeres musulmanas. La organización feminista musulmana “Sisters in Islam” ha manifestado que “muchas mujeres malayas llevan pelo corto, visten pantalones y camisetas y no se maquillan. Es culturalmente normal que las mujeres malayas se sientan confortables con sus cuerpos, se agarren de la mano, abracen a sus amigos o los besen en las mejillas. ¿Cómo definen pues las autoridades lo que es comportamiento masculino?”. Esta organización, además, ha dado argumentos al gobierno, tanto de tipo legal como religioso, para que se abstenga de elevar esta fatwa a rango de ley.

Malasia, una de las principales economías del sudeste asiático, es un importante socio comercial de Occidente, considerado por los propios Estados Unidos un fuerte aliado económico y militar.

La editorial “Central Catequística Salesiana”, propiedad de los Salesianos de España, ha editado el libro “Una historia sobre el maltrato y la homosexualidad” el que la autora, Marta Lozano, que se define a sí misma como “ex homosexual y actual mujer libre y felizâ€? ofrece consejos para “aquellas personas que viven atormentadas por un sentimiento de vergüenza y de culpabilidad, que se sienten excluidas o diferentes, bien sea por haber sido víctima de una violencia física o psicológica en el hogar, o por experimentar una atracción homosexual no deseada ni buscadaâ€?.

En declaraciones a la web católica aciprensa, la autora cuenta como “recuperó la paz” tras sus años de homosexualidad. “Antes simplemente no me sentía mujer. Ahora, en cambio, me siento plenamente identificada con el sexo femenino y sobre todo, me siento mucho más a gusto conmigo mismaâ€? refiere. Marta Lózano parte de la base de que las relaciones sexuales homosexuales “nunca serán iguales ni comparables a las heterosexualesâ€? ya que “siempre carecerán de la capacidad de engendrar una nueva vidaâ€?. La autora distingue entre “orientación homosexualâ€? y “comportamiento homosexualâ€?, al considerar que “hay personas que puedan sentir deseos homosexuales sin llevar a cabo conductas de tipo homosexual, mientras que existen hombres o mujeres que tienen relaciones sexuales con personas de su mismo sexo por presión, por desdén o por probar algo diferenteâ€?.

Lozano advierte del “peligro” que está ocasionando la “corriente pro-gay predominante en muchos países occidentalesâ€?, al generar “aceptación, incitación y proliferación de actos homosexualesâ€?. “Creo que los más perjudicados por este adoctrinamiento falsamente liberador pueden ser los adolescentes o aquellas personas sin una madurez afectiva, que acaban considerando que llevar a cabo comportamientos homosexuales no tiene ningún peligro, es divertido y podrá saciar tu necesidad de sentirte amadoâ€?.

Con total y absoluta impunidad, la autora señala además que la homosexualidad “puede reconducirse en muchas ocasiones hacía una heterosexualidad, tal y como lo prueban numerosos testimonios�. “Tu vida puede cambiar. Pero para ello es imprescindible abrir tu corazón y buscar ayuda. Este es el primero paso para emprender un camino que puede devolverte la libertad y la dignidad, unos valores impregnados por Dios en lo más profundo de cada ser humano�.

Antonio Poveda, presidente de la FELGTB, ha afirmado que este libro “es todo lo científico que pueden llegar a ser ciertos sectores de la jerarquía católica. A estas alturas, que una institución como la Iglesia afirme este tipo de barbaridades no es novedoso, pero evidencia la necesidad de que lo religioso salga de la escuelaâ€?. Poveda señaló que esta mujer “sufre las consecuencias de la homofobia interiorizada”, precisando además que los homosexuales “no son estériles y por tanto sí que pueden tener hijos y formar familiasâ€?. Por último, Poveda ha explicado que “ni la homosexualidad ni tampoco la heterosexualidad se pueden curarâ€?.

La iglesia católica italiana estaría organizando, de forma muy discreta, cursos para ayudar a “curar la homosexualidad”, según denuncia el colectivo LGTB Arcigay en su página web. Desde allí puede accederse a un vídeo de investigación realizado por Saverio Tommasi y Ornella De Zordo, en el que puede verse y escucharse algunas de las cosas que, grabadas con ayuda de una cámara oculta, allí ocurren. Por su interés reproducimos dicho vídeo, que aunque en italiano, es fácilmente comprensible.

Arcigay ha solicitado a las autoridades italianas, en concreto al Ministerio de Sanidad, que intervenga, en tanto no se puede “curar” algo que no es una enfermedad. Eso sin tener en cuenta el profundo daño psicológico que este tipo de actividades puede generar.

El jueves 27 de Noviembre, con motivo del comienzo del adviento (cuatro semanas antes de la Navidad), la asociación universitaria Arcópoli comenzará sus actos para el fomento del debate sobre la dimensión religiosa de las personas LGTB.

Comenzarán con la película “The Bubble�, que trata del amor entre un chico israelí judío y uno palestino musulmán, las diversas contradicciones de sus sociedades tan diferentes y todas las tribulaciones que sufrirán por su orientación. El largometraje ya ha sido criticado en nuestra sección de cine.

La película se proyectará el jueves 27 de Noviembre a las 18:30 horas en el C.M.U. San Juan Evangelista.