Archive for July, 2008

Noem√≠ Ungr√≠a presenta a su pareja en ‘DEC’

h1 Friday, July 11th, 2008

Noemi UngriaLa ex concursante de ‘Gran Hermano’ Noem√≠ Ungr√≠a ser√° una de las invitadas de esta noche en el programa de Antena 3 ‘Donde est√°s, coraz√≥n’ (22h30). La ex tertuliana dar√° a conocer esta noche a la que es su nueva pareja, sin avanzar m√°s detalles al respecto. Otros de los personajes del d√≠a en DEC ser√°n Jaime Mart√≠nez Bordi√ļ y To√Īi Salazar, del d√ļo musical Az√ļcar Moreno.

Noemí tuvo una relación con la también ex concursante de GH Raquel Morillas, a la que dejó para comenzar una relación con Judd, que descubrió su transexualidad poco después y pasó a llamarse David. Durante meses, Noemí y Raquel fueron una de las parejas de lesbianas con más presencia en televisión.

El amor es heterosexual

h1 Thursday, July 10th, 2008

Una carta para dosmanzanas

All you queer is love (Sejo Carrascosa)

Hace poco particip√© en un encuentro feminista porno punk en Donosti, organizado por Beatriz Preciado. Muchas conferencias, performances, videos, fotos, amistades, fiestas‚Ķ Quiz√° lo m√°s interesante del encuentro fueron las coaliciones, redes, y amistades que se fueron tejiendo esos d√≠as, entre un mont√≥n de bollos, maricas y trans que dispon√≠amos de un espacio de encuentro y de fiesta. Creo que la aportaci√≥n pol√≠tica m√°s importante que est√° haciendo Beatriz en estos a√Īos no est√° en sus estupendos libros (recomiendo Testo yonqui a todo el mundo), sino en haber creado dispositivos de encuentro y de creaci√≥n que dan poder y crean alianzas entre personas que viven en los m√°rgenes del r√©gimen heterosexual.

Pero hubo una constante a lo largo del festival que me inquiet√≥ y que llam√≥ mi atenci√≥n. La exaltaci√≥n de la pareja y del amor. Elizabeth Stephens y Annie Sprinkle empezaron cont√°ndonos sus estupendos trabajos en el terreno del post porno, pero la intervenci√≥n fue derivando hacia una narrativa sobre su enamoramiento y sobre sus diversas bodas en diferentes colores ‚Äúcelebrando el amor‚Ä?; la pareja gay Massimo y Pierce, Black Sun Productions, nos contaron c√≥mo ‚Äúse enamoraron‚Ä? rodando su primer porno. Maria Llopis nos cont√≥ que ‚Äúahora tiene novio y quiz√° se case y tenga un hijo‚Ä?. Annie Sprinkle dedic√≥ su intervenci√≥n a ‚Äúesa pareja maravillosa: Beatriz y Virginie‚Ä?. Parte del p√ļblico se deshac√≠a ante tanto romanticismo, ternura, felicidad y Love Power. Otra parte del p√ļblico se preguntaba qu√© hac√≠amos exaltando la pareja y el matrimonio en un encuentro presuntamente feminista, punk y queer.

Todo esto me dio qu√© pensar. Me pregunto si la ret√≥rica del amor no es sino otro discurso y otra pr√°ctica m√°s que hemos adoptado desde el r√©gimen heterosexual. En todo caso, es un discurso totalmente inofensivo y domesticado, algo que no molesta en absoluto al sistema patriarcal y hom√≥fobo. Por el contrario, los bollos, las maricas e incluso los trans son mucho mejor digeridos y aceptados cuando tienen pareja (‚Äúqu√© chicos m√°s sanos, ya no son promiscuos‚Ä?) y sobre todo cuando proclaman ‚Äúsu amor‚Ä? (‚Äúf√≠jate qu√© majos, se quieren; son como nosotros‚Ä?). Como dec√≠a Foucault, lo que molesta al poder no son las relaciones homosexuales, sino la amistad (http://www.hartza.com/fuckault.htm ). Es decir, la posibilidad de crear redes de amigos, apoyos, afectos, solidaridades, dif√≠ciles de localizar, que escapan al control social y que van m√°s all√° del modelo binario individualista o liberal: ‚Äúpareja- amor- matrimonio‚Ä?.

Mi impresi√≥n es que el amor sigue siendo el √ļltimo basti√≥n que nadie se atreve a franquear, a cuestionar. Se plantea como algo universal, ahist√≥rico, intr√≠nsecamente bueno, humano, positivo. Pero quiz√° no hay un amor en singular, no hay un amor sin historia, no hay amor sin relaciones de poder, de clase y de raza, quiz√° se puede vivir sin amor. Quiz√° ‚Äúel amor‚Ä? es m√°s complejo de lo que suponemos.

Para m√≠ el amor se basa en la insolidaridad. Me vinculo a una persona, de forma individual, y abandono el resto. La pareja. Dos individuos. Fin del v√≠nculo social. La locura temporal que supone el sentimiento amoroso nos a√≠sla del resto, o en todo caso convierte a la pareja en la prioridad: primero salvo a mi marido, luego ya veremos. Tampoco se recuerda lo cerca que est√° el amor del odio: cada semana muere en el Estado espa√Īol una mujer a manos de su marido: ‚Äúla mat√© porque la amaba‚Ä?. La propia Elizabeth Stephens nos mostraba en el festival una foto de un pez√≥n sujetado por una llave inglesa, y comentaba: ‚ÄúEs una foto del pez√≥n de mi ex. Ahora pienso que deber√≠a haber apretado m√°s fuerte‚Ä?. Parece que la cosa acab√≥ mal entre ellas.

El amor no tiene un original, ni es universal, es m√°s, a m√≠ me parece que es una noci√≥n absolutamente heterosexual, y quiz√° vac√≠a. Es un c√≥digo que repetimos y asumimos inconscientemente porque es el que recibimos desde las instituciones, en el cine, la televisi√≥n, la literatura, el discurso familiar, la escuela, la religi√≥n. Nada escapa al amor como valor universal. Haz el amor, no la guerra. Viva el amor. Te amo. All you need is love. Todo lo que necesita el poder para callarte la boca es el amor. Qu√© bonito es el amor. Millones de canciones repiten la palabra amor. Miles de pel√≠culas (heteros o gays, da igual) sobre el amor. Miles de parejas se casan cada d√≠a ‚Äúpor amor‚Ä?. Dios es amor. Psic√≥logos, pedagogas, historiadores, soci√≥logas, profesoras, militantes, pol√≠ticos, curas, sex√≥logas, periodistas, cineastas, escritoras, antrop√≥logas, psicoanalistas, humanistas, parados, comunistas, fascistas: todos adoran el amor.

Del mismo modo que la identidad masculina o femenina se adquiere por un proceso performativo de repeticiones de c√≥digos que nos preceden y nos determinan (Butler), aprendemos a sentir y a desarrollar afectos bajo el referente de ‚Äúel amor‚Ä?. Como si fueran las √ļnicas gafas de que disponemos para ver el mundo, para sentir, para establecer v√≠nculos, para vivir en sociedad. Todos monoling√ľes, hablando el lenguaje universal del amor. Pero hay m√°s lenguas, la pol√≠tica se escribe desde lo intraducible, desde lo incomunicable, desde c√≥digos secretos que tenemos que inventarnos. Babel contra el amor. El amor nos vuelve codificables, comprensibles, integrables, normales. La subversi√≥n pasa por otro sitio: que no sepan qu√© idioma hablamos.

Si queremos desafiar y subvertir el orden social y sexual en que vivimos, hay que acabar con el amor. Desprenderse de esa costra babosa, almibarada y √Īo√Īa donde perecemos como moscas en la miel.

Como dec√≠a Audre Lorde: ‚ÄúNo podemos destruir la casa del amo con las herramientas del amo‚Ä?.

El amor es la herramienta del amo. Estaba escrito, pero no lo veíamos: AMOr.

Javier S√°ez
www.hartza.com

La pol√©mica del matrimonio gay de la “Duquesa Rosa”

h1 Thursday, July 10th, 2008

Repaso de prensa en dosmanzanas.com

Duquesa Rosael semanal digital - Cuatro meses despu√©s de su fallecimiento, la Duquesa Roja contin√ļa dando de qu√© hablar. I√Īigo Ram√≠rez de Haro, autor teatral y cu√Īado de Esperanza Aguirre, ha presentado El Caso Medina-Sidonia, una obra que se asemejer√≠a al mejor culebr√≥n televisivo si no fuera porque los hechos que se relatan en ella son de total veracidad.

El libro, editado por La Esfera de los Libros, fue presentado con el apoyo de uno de los hijos de Luisa Isabel √?lvarez de Toledo, Gabriel, que en una entrevista reciente a Diario de Mallorca ha recordado el car√°cter de su madre y la p√©sima relaci√≥n entre la arist√≥crata y sus v√°stagos. As√≠, Gabriel ha se√Īalado c√≥mo su madre se arrepent√≠a de no haber dado el paso hacia el terrorismo y dejaba caer una presunta colaboraci√≥n con la ETA de principios de los a√Īos 70.

Pero sin duda uno de los asuntos m√°s morbosos tiene que ver con el √ļltimo gesto de Luisa Isabel en este mundo: la boda, al borde de la muerte, con su secretaria, Lilian Dahlmann. Un enlace en el que hace hincapi√© Ram√≠rez de Haro y que no ha sentado nada bien ni en colectivos gays ni en los salones de la aristocracia. Por motivos bien diferentes, desde luego. Para unos, porque creen que se ha atacado a la duquesa por ello; para otros, porque supuso una fuerte bofetada a las convenciones sociales de las que hace gala.

En todo caso, la tesis de Ram√≠rez de Haro sobre la que pas√≥ de ser Duquesa Roja a Duquesa Rosa va en un sentido diferente: el √ļltimo acto de √?lvarez de Toledo fue, m√°s que una manifestaci√≥n de amor, una plasmaci√≥n de odio hacia sus hijos. Blanco y en botella: la duquesa habr√≠a optado por casarse con Dahlmann, sobre todo, para hacer la Pascua a sus herederos naturales. Sin olvidar algo m√°s egoista: impedirles el acceso al impresionante archivo de los Medina-Sidonia. Seg√ļn el autor, la arist√≥crata tuvo tres a√Īos desde la aprobaci√≥n de las uniones homosexuales hasta su muerte para casarse. No lo hizo hasta la √ļltima hora.

Además, el libro repasa la faceta de crítica feroz de la duquesa hacia la Casa Real. Lo que, por cierto, no la impidió recoger la Medalla de Oro al Mérito en las Bellas Artes en 2007 de manos del Príncipe de Asturias.

Aumentan los casos de SIDA

h1 Thursday, July 10th, 2008

Repaso de prensa en dosmanzanas.com

Gr√°fica SIDAel Peri√≥dico - Los gais, lesbianas, transexuales y bisexuales europeos tienen una cita en Barcelona dentro de dos semanas para celebrar los Eurogames 2008, el mayor acontecimiento deportivo y cultural orientado, sobretodo, a esta comunidad. Con motivo de su presentaci√≥n, ayer se dieron a conocer las cifras catalanas de infecciones por VIH en dicho colectivo. Mientras las personas heterosexuales seropositivas –portadoras del VIH– han disminuido el 1,6% entre los a√Īos 2001 y 2006, los casos se han disparado eln 5,5% en hombres que han mantenido relaciones homosexuales.

Prueba de esto son los resultados de la campa√Īa BCN Checkpoint 2007, impulsada por la organizaci√≥n Hispanosida, con la que 938 voluntarios comprobaron si eran portadores del virus mediante pruebas de diagn√≥stico precoz: 37 personas –el 3,9%– dieron positivo. La proporci√≥n aument√≥, adem√°s, en paralelo con la edad –el 7,3% de las personas mayores de 45 a√Īos eran portadoras–. Ferran Pujol, director de la entidad, remarc√≥ que estos datos son orientativos y que, aunque “no se pueden extrapolar a ning√ļn sector de la sociedad”, comparados con los del a√Īo anterior revelan el aumento de infecciones en el colectivo gay.

La cifra de infecciones no implica que crezca el n√ļmero de personas que acaban desarrollando el sida, un fen√≥meno que se inici√≥ en 1995, con los primeros f√°rmacos antirretrovirales. “Una de las causas que explican esta tendencia es la desinhibici√≥n que han comportado los √©xitos terap√©uticos contra la enfermedad”, afirma Jordi Casabona, de Salut. “Estos han hecho que la percepci√≥n del riesgo disminuya”, a√Īadi√≥, refiri√©ndose a aquellas personas que entienden la infecci√≥n como una mera enfermedad cr√≥nica, sin contemplar la gravedad que comporta.

Esta relajación también ha implicado otros cambios en las costumbres ligadas al sexo que han favorecido la extensión del contagio. Por ejemplo, los ligues de una noche van cada vez más asociados al consumo de drogas y a no hacer uso del preservativo. El consecuente riesgo no se restringe solo al VIH, sino que afecta a otros contagios de transmisión sexual que también van en aumento, como la sífilis, la gonorrea y las clamidias.

El efecto sumativo con otras enfermedades de transmisi√≥n sexual es otra causa que Casabona atribuy√≥ al aumento de las infecciones entre gais: “Una persona que tenga una enfermedad como la s√≠filis, tiene una mayor probabilidad de adquirir el virus del sida”.

Carteles de prevención y detección precoz del VIH

h1 Thursday, July 10th, 2008

Projecte dels NOMS-Hispanosida ha presentado los carteles que forman parte de la campa√Īa de prevenci√≥n y detecci√≥n precoz del VIH que ha elaborado con motivo de la celebraci√≥n en Barcelona de los Eurogames 2008.

La campa√Īa constar√° de: 2.000 carteles, 15.000 postales, 15.000 kits (preservativo + lubricante) y banderolas de lona

NOMS-Hispanosida

¬ŅWall-e es gay?

h1 Thursday, July 10th, 2008

Repaso de prensa en dosmanzanas.com

SentidoG Por en√©sima vez, un personaje de animaci√≥n es “sacado del armario” para generar controversia y polarizar a la masa en cuanto a su consumo potencial. Esta semana se estrena la √ļltima pel√≠cula de Pixar, y los recientes rumores sobre la homosexualidad de su protagonista seguramente llevar√°n a m√°s gente al cine, pero tambi√©n provocar√°n las cr√≠ticas del sector m√°s conservador.

Wall-E, el robot que es una compactadora de basura, y que está solitario sobre la faz de la Tierra en el siglo XXVIII, se encuentra envuelto en una historia de amor, al que descubre viendo el musical Hello, Dolly, entre él y otro robot llamado Eve -que es un nombre completamente entendido por femenino- y comienza a ser visto como algo andrógino, ya que ninguno de los dos dibujos animados -evidentemente- tiene rasgos sexuales diferenciados.

En realidad este es el subtexto al que alguna mente “inteligente” ha accedido sumando dos y dos: de todos es sabido que Pixar es la productora de animaci√≥n m√°s gayfriendly de EE.UU. -sobre todo cuanto m√°s se la compara con su anterior propietaria, Disney- y que pel√≠culas como ‘Antz’, ‘Bichos’, ‘Buscando a Nemo’ y ‘Toy Story’ tienen subtramas y gui√Īos que los LGTBQ podemos identificar como propios.

Aunque seguramente la pel√≠cula marque un antes y un despu√©s, pero por otros motivos: Wall-E s√≠ puede convertirse en un nuevo estandarte para la compa√Ī√≠a, porque su tierno y dulce dise√Īo ya est√° cautivando a miles de ni√Īos estadounidenses.


El cine de Tsai Ming-liang (y IV, por ahora)

h1 Thursday, July 10th, 2008

Desayuno en Urano

Pincha aquí para leer la primera parte.
Pincha aquí para leer la segunda parte.
Pincha aquí para leer la tercera parte.

‚ÄúGoodbye Dragon Inn”(2003) es una absoluta obra maestra. La √ļltima proyecci√≥n en un cine cochambroso del cl√°sico del cine taiwan√©s ‚ÄúDragon Inn” le sirve a Tsai para realizar una bell√≠sima y melanc√≥lica reflexi√≥n sobre el pasado del cine. Casi toda la pel√≠cula trascurre en el patio de butacas mientras se proyecta la pel√≠cula: la m√ļsica extradieg√©tica de la pel√≠cula cl√°sica se convierte en m√ļsica dieg√©tica de la pel√≠cula de Tsai. Los escasos espectadores (casi todos homosexuales en busca de ligue) realizan una sinuosa coreograf√≠a de butaca en butaca, de urinario en urinario, de pasillo en pasillo. Hasta el minuto 45 no se dice ni una sola frase: ‚ÄúEste cine est√° infestado. De fantasmas. Soy japon√©s. Sayonara”.

Tsai

Los otros espectadores son fantasmas, actores de películas clásicas que se emocionan con la película, o una chica (la absolutamente maravillosa Yang Kuei-mei) que come pipas como nadie ha comido nunca pipas. Los trabajadores del cine son nuestro Lee Kang-sheng, que hace de chico en la cabina de proyección y que sólo aparece diez minutos antes del final, más guapo que nunca, eso sí, y la taquillera coja, que se recorre los infinitos pasadizos del cine arrastrando su tacón y que está secretamente enamorada del chico de la cabina. De nuevo, un final absolutamente desolador con lluvia, y uno siente que el alma se le va por las alcantarillas. Jamás podrás olvidar el sonido de los tacones de la taquillera. Premio Fipresci en el Festival de Cannes.

5 estrellas
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En ‚ÄúEl sabor de la sand√≠a” (2005), una de sus pel√≠culas m√°s conocidas en Espa√Īa, una ciudad con restricciones de agua que obliga a sus habitantes a saciar su sed con sand√≠a sirve al director para construir una bella met√°fora: la sand√≠a es un casi todo agua pero no es agua. Lo mismo vale para el amor y el sexo. Esta vez, su actor fetiche se convierte en un actor de cine porno que es consciente de que lo que hace no es amor, por eso no come sand√≠a y prefiere buscar alg√ļn dep√≥sito putrefacto para ba√Īarse en agua de verdad. Todo aderezado con n√ļmeros musicales de lo m√°s que kitsch del mercado y detalles escatol√≥gicos que hacen las delicias del almodovariano que todos llevamos dentro.

Adem√°s, Tsai Ming-liang aprovecha para hacer una brutal cr√≠tica sobre el trato a la mujer en el porno heterosexual en una escena dur√≠sima que pocos espectadores aguantan. El final puede ser tan desolador como el espectador quiera: o bien decide que el √ļltimo resquicio de amor ha sido echado a perder, o bien la actitud de Lee Kang-sheng al cambiar de cuerpo (y agujero) en el momento del cl√≠max indica que ha encontrado el amor verdadero. Oso de Plata en el Festival de cine de Berl√≠n.

4 estrellas
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Tsai

‚ÄúI don‚Äôt want to sleep alone” (2006): una pel√≠cula monumental en la filmograf√≠a de Tsai. Rodada en Malasia, se inspira en la persecuci√≥n hom√≥foba de los trabajadores extranjeros a finales de los noventa y, seg√ļn Tsai, en ‚ÄúLa flauta m√°gica”. Un obrero indio recoge de la calle al, ya para nosotros, famoso Lee Kang-sheng y lo lleva a su cama, donde le dedica todos los cuidados que su condici√≥n de inmigrante ilegal le permite. Sigue una serie de tiernas e inolvidables escenas en las que Tsai se deleita (y de paso, tambi√©n deleita al espectador entendido). Por otro lado, el polifac√©tico Lee tambi√©n hace de tetrapl√©jico que recibe los cuidados de su hija y su mujer, cuidados tremendamente profesionales pero sin atisbo de cari√Īo. Lee se va a dormir con la chica, el indio busca a Lee y acaban durmiendo los tres juntos en un colch√≥n que flota en una charca de un piso en construcci√≥n (o en demolici√≥n, que en las pelis de este hombre todo tiene m√ļltiples lecturas). Para que luego digan que tres es multitud.

5 estrellas

Espero haber despertado en alguien el interés por este director y que le provoque al menos el 10% del deleite que me ha proporcionado a mí. Besos y buen verano.

Otras películas en Desayuno en Urano

elputojacktwist

La bandera en el Orgullo

h1 Wednesday, July 9th, 2008

Una carta en dosmanzanas

Decid√≠ el 5 de Julio coger la bandera constitucional del estado espa√Īol, at√°rmela a la cintura y llevarla durante toda la manifestaci√≥n del Orgullo LGTB.Y ¬ŅPor qu√© hice eso? porque no me da la gana que determinados sectores de la poblaci√≥n espa√Īola se adue√Īen de un s√≠mobolo que no les pertenece, sino que nos pertenece a tod@s por igual.

La verdad es que seg√ļn la cog√≠ me sonaba a la AVT, a los Peones Negros y a la manifestaci√≥n ‚Äúa favor de la familia excluyente‚Ä?, pero me despoj√© de esos fantasmas y la puse junto a mi bandera del arco iris.

No es que yo me considere nacionalista espa√Īol, pero s√≠ me siento orgulloso de pertenecer a un estado pionero en derechos para homosexuales, bisexuales y transexuales, de un pa√≠s que en 3 d√≠as consigui√≥ la liberaci√≥n de 2 espa√Īoles deteneidos en Gambia por preguntar donde hab√≠a una discoteca de ambiente, o de un estado convertido en adalid y paradigma de legislaci√≥n transexual a nivel mundial.

Quiz√° por todo ello me olvid√© del manifiesto politizado a favor de la lengua espa√Īola, de todas las manifestaciones de la AVT o de la Iglesia Cat√≥lica y me acorde de las de Miguel √?ngel Blanco, la guerra de Irak o la del 12 M donde est√°bamos tod@s.

Recordé una nación de naciones que, empujada por Catalunya y Navarra (qué ironía, las dos CCAA. con fueros civiles distintos), consiguió una legislación homosexual que es la envida de los británicos inventores de la democracia moderna y de los franceses herederos de la volonté générale.

Me acordé de que vivo en un estado del bienestar que acaba de aprobar una ley de la dependencia, que intenta luchar contra el machismo, que ha creado un ministerio de la Igualdad y que va a aprobar una ley de igualdad de trato para colectivos marginados como el LGTB y preferí enviar al olvido a Hazteoir y sus gaymonios, a Eulogio López, El Corte Inglés, Cristina L. Schlichting o a Aquilino Polaino.

Porque en este pa√≠s cabemos tod@s mientras nos respetemos; para ello tenemos una Constituci√≥n que votamos tod@s salvo Fraga y Aznar; que la bandera republicana representa el idealismo izquierdista pero fracasado en convivencia y que la rojigualda con el escudo real intenta representar a tod@s, tiene los mismos colores que la senyera y puede ondear al lado de la ikurri√Īa.

Por todo ello, por un estado social y democr√°tico de derecho y que va avanzando a pasos agigantados en las libertades privadas despu√©s de conseguir casi todas las p√ļblicas no me quit√© la bandera de mi cintura hasta que me encontr√© con mi hom√≥loga del SinVer (universitari@s catalan@s LGTB) y me la cambi√≥ por su senyera, la cu√°l port√© con el mismo orgullo hasta que me fui a dormir.

Bueno, por todo ello y porque s√© que no hay nada que pueda irritar m√°s a un fascista espa√Īol que el ultraje de ver la que cree su bandera, coronando el trasero de un maric√≥n.

Rubén López
Activista LGTB

Diecinueve heridos en el Orgullo de Budapest

h1 Wednesday, July 9th, 2008

Centenares de personas anti LGTB lanzaron piedras, c√≥cteles Molotov, botellas, huevos y profirieron insultos contra las casi 500 personas que se juntaron para celebrar la manifestaci√≥n del Orgullo por las calles de Budapest el s√°bado al mismo tiempo que el de Madrid discurr√≠a sin ning√ļn incidente. Por segundo a√Īo consecutivo, la polic√≠a fue incapaz de proteger a los manifestantes y hubo tambi√©n algunos miembros de las fuerzas de seguridad heridos.

La policía tuvo que dar cobijo en un coche patrulla a la diputada socialista europea Katalin Lévai, y los reventadores atacaron al coche.de la policía La política europea fue junto con el liberal Gabor Horn a apoyar la manifestación. Ninguno de los dos sufrió heridas.

El domingo, el primer ministro Ferenc Gyurcsany apel√≥ a una ‚Äúautodefensa nacional‚Ä? contra el extremismo y la intolerancia, as√≠ como a una reuni√≥n para tratar este tema en septiembre. Solicit√≥ al pueblo h√ļngaro que plante cara a estos actos puesto que : ‚Äú no es s√≥lo asunto de la polic√≠a, de los homosexuales, los jud√≠os o los rumanos, sino de todos nosotros‚Ä?.


Fundación Triángulo realiza pruebas de detección del VIH gratis y por medio de la saliva

h1 Wednesday, July 9th, 2008

Nota de prensa

Fundaci√≥n Tri√°nguloLa prueba se realiza a trav√©s de la saliva, no es necesario extracci√≥n de sangre. El resultado se obtiene en 20 minutos aproximadamente, esta prueba tiene una precisi√≥n que excede del 99% y es la √ļnica aprobada por la FDA (Administraci√≥n de medicamentos y alimentaci√≥n Americana). Para acceder a esta prueba hay que respetar el periodo ventana, es decir que hayan transcurridos al menos 3 meses desde la pr√°ctica sexual de riesgo.

El servicio de la prueba va dirigido a Hombres homo/bisexuales, personas transexuales y trabajadores del sexo. Se realiza los jueves y viernes en horario de 16 a 20 horas en la sede de Fundación Triángulo en Madrid previa cita llamando al 915930540. Es imprescindible haber solicitado cita previa, no se podrá atender a nadie que no lo haya hecho así.

Es gratuita y confidencial. La prueba est√° llevada a cabo por dos trabajadores sociales y educadores para la salud con experiencia en counselling y especialistas en prevenci√≥n de VIH-SIDA con a√Īos de experiencia.

Profanación homófoba neonazi en Nancy

h1 Wednesday, July 9th, 2008

La asociaci√≥n francesa Equinoxe Nancy Lorraine ha denunciado que un monumento en recuerdo de Jean Pierre Humblot (v√≠ctima de un asesinato hom√≥fobo hace cinco a√Īos) ha sido profanado en el canal de la Marne-au-Rhin. En el atril de madera donde se recordaba la muerte se ha arrancado la placa de recuerdo y se ha grabado una gran cruz gamada…

Nancy

La FELGTB celebra la presencia de Zerolo, Iceta y Pajín en la nueva Ejecutiva del PSOE

h1 Wednesday, July 9th, 2008

Nota de prensa

FELGTBLa Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales, FELGTB, quiere felicitar al PSOE por la elección de Pedro Zerolo, Miquel Iceta y Leire Pajín en su Ejecutiva ya que son políticos comprometidos con los derechos lgtb y la sociedad del arcoiris que la FELGTB defiende. Zerolo e Iceta son símbolo de la visibilidad y normalización de las personas homosexuales en cualquier ámbito de nuestra sociedad, también en el polítco.

La reelección de Pedro Zerolo como Secretario de Movimientos Sociales del PSOE supone el nombramiento de un activista del movimiento lgtb y un político que ha sabido ganarse el respeto y la admiración de los movimientos sociales con quienes comparte la idea de igualdad y diversidad.

La FELGTB quiere también mostrar su alegría por la elección como nuevo miembro de la ejecutiva socialista de Miquel Iceta, Viceprimer Secretario y Portavoz del PSC, un político que ha impulsado la visibilidad de hombres y mujeres homosexuales en la política con su ejemplo.

Finalmente la Federación quiere expresar su satisfacción por la elección de Leire Pajín como nueva secretaría de organización del PSOE, una mujer que cree y apoya los derechos de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales y que defendió con ahínco el reconocimiento del derecho al matrimonio para las personas del mismo sexo desde sus responsabilidades como secretaria de movimientos sociales. Asimismo, como Secretaria de Estado de Cooperación Internacional ha hecho posible que los derechos humanos y la prevención del VIH/sida formen parte de los objetivos de la política de cooperación del Gobierno.

Miguel √?ngel L√≥pez repasa los 10 a√Īos de ZERO

h1 Wednesday, July 9th, 2008

Miguel √?ngel L√≥pez, socio fundador de la revista ZERO, ha concedido una entrevista a PR Noticias, en la que ha repasado la historia de la publicaci√≥n, que cumple diez a√Īos y que hace unos meses sac√≥ a la calle su n√ļmero 100. L√≥pez califica de “aventura guerrillera” el nacimiento de ZERO y recuerda que en un primer momento hubo que luchar para que los distribuidores no la consideraran pornograf√≠a…


SAS incluye información para clientes homosexuales

h1 Wednesday, July 9th, 2008

SASLa compa√Ī√≠a a√©rea SAS - Scandinavian Airlines, ha incluido en su web un apartado centrado en facilitar informaci√≥n a los clientes homosexuales que visiten algunos de sus destinos m√°s populares. Para comenzar han optado por Copenhague, que ser√° sede en 2009 de los World Out Games, y Estocolmo, que acoge en breve el Europride (Orgullo Europeo), tomando el testigo de Madrid.

Entre los distintos apartados se incluye un ‘mapa gay’ para localizar distintos puntos de inter√©s de la ciudad, una gu√≠a con los locales y la oferta de ocio y cultura, as√≠ como una agenda de eventos y actividades. SAS es adem√°s uno de los principales patrocinadores de los OutGames del pr√≥ximo a√Īo en la capital danesa.

¬ŅDebe de haber un D√≠a del Orgullo LGTBQ?

h1 Tuesday, July 8th, 2008

OrguLGTBlloso

En estas fechas, cuando llega el D√≠a del Orgullo, siempre se alza alguna voz que pregunta, que dice, que nos echa en cara: ¬ŅPor qu√© ten√©is que tener un D√≠a del Orgullo? ¬ŅAcaso hay un D√≠a del Orgullo Heterosexual?

Yo en esos casos, si la persona es hostil y lerda suelo pasar ol√≠mpicamente de la pregunta y dedicarme a otra cosa, pero si tiene potencial o tengo amistad con ella -como a menudo pasa- pues entonces les explico por qu√©, aunque yo no vaya al Orgullo (en parte porque las multitudes me ponen malo, y no es de rigor que me d√© un desmayo o peor a√ļn, una fuga, en medio de una manifestaci√≥n, y en parte porque estoy dentro del armario, aunque con el Libro de la Curaci√≥n cada d√≠a menos), creo y defiendo que debe haber un D√≠a del Orgullo.

Llegará un día en el que no haya Día del Orgullo.
Ese d√≠a llegar√° cuando en ning√ļn pa√≠s del mundo, en ninguna ciudad ni pueblo de Espa√Īa, ser miembro de la comunidad LGTBQ provoque miradas de odio u hostilidad.
Ese d√≠a llegar√°, alg√ļn d√≠a llegar√°. Estoy seguro.

Pero, de momento…
En ning√ļn pa√≠s del mundo te matan por ser heterosexual.
En ning√ļn pa√≠s del mundo los heterosexuales tienen limitados sus derechos civiles.
En ning√ļn pa√≠s del mundo los heterosexuales tienen limitados sus derechos laborales.
etc… etc…

Por tanto, hay que seguir luchando por el Día del Orgullo.
Para que un día no haga falta que haya Día del Orgullo.

aka Ibn Sina