Alfredo Urdaci y Luis Alberto de Cuenca tampoco creen que Tintín sea gay

Cuando en dos manzanas nos hicimos eco del provocador artículo de Matthew Parris en «The Times» defendiendo la homosexualidad de Tintín nunca pensamos que el asunto pudiera llegar tan lejos. Días después, L’Osservatore Romano, periódico oficial del Vaticano, dedicaba un artículo al héroe del cómic en el que se atacaba la tesis de Parris. Ahora es en España donde aparecen las reacciones. El periodista Alfredo Urdaci y el poeta Luis Alberto de Cuenca niegan, desde las páginas del Magazine de «El Mundo», que Tíntín sea gay e insisten en la «asexualidad» del personaje.

Según Urdaci, caracterizado por cierto como Tintín para el reportaje, «como ahora todo debe estar sexualizado, lo que no lo está debe caer en alguna casilla. Por esa regla, algunas películas de Disney serían zoofilia. Ahora lo miramos todo a través de los genitales, y con el aparato reproductor se ve muy poco». Respecto a la camaradería masculina que retratan los cómics de Tintín, Urdaci afirma que «es adolescente, transgresora. Descubres el mundo y necesitas un camarada. Te arriesgas, te pones a prueba y no quieres estar solo».

Para Luis Alberto de Cuenca, poeta, ensayista, ex-secretario de estado de Cultura y experto en Tintín, toda esta polémica tiene que ver con «una corrección política mal entendida y un deseo de buscarle explicación a todo y de jugar a Freud sin ninguna base real». «Yo recuerdo que Terenci Moix en su magnífico libro ‘Cómics, arte para el consumo y formas pop’, ya insinuaba que Roberto Alcázar y Pedrín podían ser algo más que amigos. Pero era el 68 y en ello había algo de reivindicativo, era una provocación que se entendía en un momento político y social muy concreto. Pero ahora no tiene sentido hacer esa serie disquisiciones sobre Tintín. Es evidente que es un personaje asexuado», continúa. Para de Cuenca, «los valores que Hergé quería difundir eran básicamente el de la camaradería masculina y la amistad. Las relaciones sentimentales de los personajes no tenían ninguna relevancia y por eso ninguno tenía novia o mujer, porque no estaba en el guión de lo que él quería contar».