Pensando en lo mucho que molesta a la mayoría de los heteros y a muchos gays la cuestión de las carreras de tacones, las boas de plumas, la palabra ‘marica’ o ‘maricón’, me he decidido a dar mi punto de vista, recordando algunas anécdotas de mi vida.

Hace algunos años estaba con un amigo en una playa nudista de Torre del Mar (Málaga). Me gustaba esa playa por ser de las grandes, no como las típicas calitas pequeñas donde estás codo con codo con el de al lado. También me gustaba (ya hace tiempo que no voy) porque al tener un camping justo al lado, había un grado bastante aceptable de diversidad en la gente que la frecuentaba, desde guiris porretas hasta familias con niños, y por supuesto, nosotros. Aquella tarde fue especial. Sin ponernos de acuerdo, sin ser el día del orgullo ni nada parecido, nos congregamos un nutrido grupo de gays de aquí y de allá. Al final de la tarde a alguien se le ocurrió que jugáramos al rugby. Mi amigo y yo nos miramos sorprendidos –os recuerdo que hace bastantes años de esto, y el rugby no era tan popular entre los homosexuales-, pero accedimos sin dudar, porque el que lo había sugerido estaba bastante bueno. Total, que sacó una pelota y nos explicó las reglas: ‘A ver, hay que llegar con la pelota en la mano hasta aquellas señales de allí y de allí. Vale todo, agarrar, arañar, chupar, pintar la raya a la contraria’… Casi me parto de la risa al escuchar a aquel chico e imaginar, por un momento, la imagen de un machazo placando a otro en mitad de un partido para retocarle con el eye-liner, jajaja. Total, que al final jugamos, y creo que es la única vez que me lo he pasado bien haciendo deporte. Hubo de todo, lo del eye-liner no, porque no lo teníamos a mano, pero más de uno se puso a hacer gimnasia rítmica o poses del Vogue al recibir la pelota, para asombro y diversión de los que miraban, gays y heteros, todos con bastante buen rollo por cierto.

Ese mismo verano, esta vez en Torrevieja (Alicante), aburridos de la discoteca en la que estábamos, nos fuimos a la playa. En una parte de la playa la orilla era de roca muy lisa y cubierta de algas, por lo cual resultaba extremadamente resbaladiza. Era imposible caminar por ella sin caerte, y una vez en el suelo era prácticamente imposible levantarte. Además resultaba fácil, siendo empujado por alguno de los que quedaban en pie, deslizarte sobre el trasero unos cuantos metros. Ni que decir tiene que las risas, carcajadas, gritos y demás elementos del mariconeo más genuino resonaron, y probablemente aún resuenen, en toda la playa. A nuestras risas se unieron las de dos señoras que, acompañadas por sus maridos, paseaban por la playa y, de haber llevado bañador, hasta se habrían unido a nosotros.

En ambos casos, a pesar de la dosis altísima de mariconeo en toda regla, nunca tuve la sensación de estar degradándome ni a mi mismo ni a la gente con la que comparto orientación sexual. Al contrario, esos momentos los tengo entre los más sanamente divertidos y transgresores de mi vida. Donde algunos ven escándalo innecesario, yo veo un grupo de hombres adultos homosexuales haciendo algo diferente para divertirse. Seguramente mientras mis amigos y yo nos hacíamos visibles en la playa, un grupo LGTB se reunía para luchar por nuestros derechos. Ese mismo verano, probablemente otros pasaron sus noches confundidos anónimamente entre el público de un restaurante o de una terraza para heteros. Tan cierto como que otros muchos pasaron parte del día o de la noche en una sauna, dándole gusto al cuerpo después de la playa, de la reunión, de dejar a la novia en casa o incluso después de misa. Cada uno vive su homosexualidad como puede o como mejor le conviene, pero menospreciar a los que deciden hacerlo improvisando, asumiendo la provocación y el descaro como parte de la diversión, no me parece un posicionamiento válido para alguien que dice defender los derechos de todas las personas LGTB.

Raúl Madrid.

El afán de «transversalidad» del nuevo Presidente de los Estados Unidos, Barack Obama, sigue generando sorpresas desagradables para los defensores de los derechos civiles LGTB. La última de ellas es la propuesta del senador republicano Judd Gregg como nuevo secretario de Comercio, posición que inicialmente iba a ser ocupada por el Gobernador demócrata de Nuevo México, el hispano Bill Richardson, que se vió obligado a renunciar al conocerse que estaba siendo investigado por una posible trama de corrupción.

El senador Gregg tiene una destacada trayectoria de oposición a los derechos LGTB. En su momento se opuso a la legislación que intentó tipificar los crímenes cometidos por razón de orientación sexual como «crímenes de odio», como sucede por ejemplo con los crímenes racistas, lo que hubiera supuesto un agravamiento de la pena para los criminales homófobos. También se ha opuesto a prohibir la discriminación laboral por razón de orientación sexual. Se opone abiertamente al matrimonio entre personas del mismo sexo y de hecho votó a favor del DOMA (Defense of Marriage Act), la ley que impide el reconocimiento a nivel federal de dichos matrimonios. El único punto moderadamente positivo que puede mencionarse es que votó en contra de enmendar la Constitución de Estados Unidos para introducir en ella la prohibición del matrimonio entre personas del mismo sexo, iniciativa promovida por George W. Bush y el sector más ultraconservador del Partido Republicano.

Tras la renuncia de Richardson, diferentes colectivos pidieron a Obama, que no ha nombrado a ningún gay o lesbiana en su Gobierno, que corrigiera el «olvido» y nombrara secretario de Comercio a Fred Hochberg, político abiertamente gay. Obama ha preferido, sin embargo, a un republicano de perfil conservador en temas sociales. «Una vez más nuestros esfuerzos por la igualdad quedan arrinconados en favor del beneficio político», ha señalado David Mixner, importante activista LGTB.

El presidente nacional del colectivo LGTB italiano Arcigay participó ayer en la concentración silenciosa promovida por el Partido Radical italiano en Catania a favor de que la voluntad de Eluana Englaro sea respetada, así como para mostrar su solidaridad a la familia. Englaro, que lleva 17 años en estado vegetativo, había manifestado a su familia que en caso de verse en esa situación no quería que se le aplicaran medidas para prolongar artificialmente la vida, tal y como quedo suficientemente demostrado en los tribunales. Pese a ello, la presión de la iglesia católica y de buena parte de la clase política italiana, con el primer ministro Silvio Berlusconi a la cabeza, lleva semanas impidiendo que la voluntad de Eluana finalmente se respete.

Días atrás, por fin, los médicos han comenzado el protocolo de retirada de la nutrición e hidratación de Eluana, cuya muerte natural debería producirse en los próximos días. Pese a que Berlusconi dictó un decreto urgente para impedirlo, el presidente Giorgio Napolitano se negó a firmarlo. Berlusconi intenta ahora aprobar una ley por vía parlamentaria que supere el veto presidencial y obligue a reinstaurar las medidas que mantienen con vida a Eluana.

El colectivo Arcigay, en línea con su defensa de la laicidad del estado italiano y en contra de la injerencia de la iglesia católica en la vida de las personas que no comulgan con sus postulados, no ha dudado en tomar partido y posicionarse en un tema que divide profundamente a la sociedad italiana.

El guión de «Mi nombre es Harvey Milk», la película que cuenta la historia del primer político estadounidense abiertamente gay que fue elegido para un cargo público de importancia y que murió asesinado en 1978, ha sido considerado el mejor guión original del pasado año por el sindicato de guionistas de Estados Unidos (WGA). Su autor es Dustin Lance Black, un guionista gay que creció en una familia mormona extremadamente conservadora.

Precisamente el guión de «Mi nombre es Harvey Milk» está nominado al Óscar en la categoría de mejor guión original. La película también ha sido nominada en las categorías de mejor película, mejor director (Gus Van Sant), mejor actor protagonista (Sean Penn), mejor actor de reparto (Josh Brolin), mejor montaje (Elliot Graham), mejor banda sonora original (Danny Elfman) y mejor diseño de vestuario (Danny Glicker).

Si quieres leer una entrevista a Dustin Lance Black en la que el guionista habla sobre «Mi nombre es Harvey Milk» (en inglés) pincha aquí.

Antena 3 TV estrenó ayer «La vuelta al mundo en directo», un reality road en el que 15 parejas de concursantes competirán por ser los primeros en dar la vuelta al mundo. Cada semana la organización marcará el itinerario que tienen que seguir sin desvelar el destino final de cada etapa, el cual tendrán que averiguar con una serie de pistas. Una de las parejas concursantes está formada por Joan Monte y Juan Antonio Luna, dos chicos que son pareja en la vida real.

Joan Monte, de 24 años y natural de Barcelona, es un «maniático de la limpieza» y dice tener grandes problemas para «morderse la lengua». Juan Antonio Luna, de 23 años y natural de Alicante, asegura que es «más vago» y que a veces no puede seguir el ritmo de Joan. Juan reconoce también que es gritón, gruñón y algo celoso.

Desde dos manzanas les deseamos la mejor de las suertes.

Tal y como en noviembre adelantábamos en dos manzanas, Vermont, en Nueva Inglaterra, puede convertirse en uno de los próximos estados de Estados Unidos en autorizar el matrimonio entre personas del mismo sexo. El pasado jueves fue presentado el proyecto de ley en la Cámara de Representantes del estado, a iniciativa de dos representantes demócratas, Mark Larson y David Zuckerman. Cuenta con el apoyo explícito de 59 legisladores, todos demócratas. Algunos legisladores republicanos, además, podrían apoyar el proyecto durante su tramitación parlamentaria.

Vermont fue ya el primer estado de la unión en aprobar en el año 2000 una ley de uniones civiles que otorga a las parejas del mismo sexo muchos de los beneficios de los que gozan las parejas casadas.

Uno de los grandes problemas a los que se enfrenta el proyecto es el hecho de que Vermont tiene en estos momentos un Gobernador republicano, Jim Douglas. Douglas ya ha manifestado que en su opinión «la ley de uniones civiles es suficiente» pero no ha querido pronunciarse sobre si utilizará su derecho de veto en caso de que las cámaras legislativas, controladas por los demócratas, lo aprueben. Es más, aunque el Gobernador ejercitara su derecho a veto, éste podría ser levantado por una mayoría cualificada de las cámaras. Seguiremos, por tanto, muy atentos a la evolución del tema…

El diario «Público» ha publicado este fin de semana un interesante artículo titulado «arte contra natura» , dedicado al arte contemporáneo indio y su visión de la homosexualidad, con ocasión de la próxima edición de ARCO, feria de arte contemporáneo que abre sus puertas la próxima semana en Madrid, en la que los visitantes podrán disfrutar de toda una sección denominada «Panorama: India». Allí podrán contemplarse obras de importantes artistas indios que retratan la homosexualidad en un contexto en el que una cada vez más visible realidad gay y lésbica convive con leyes de la época del imperio británico que todavía criminalizan las relaciones homosexuales.

Podrán verse, por ejemplo, fotografías de Anay Mann, imágenes que «no se pueden mostrar en India», en palabras de Devika Daulet-Singh, dueña de la galería de Nueva Delhi en la que Mann expone. Éste abandonó con 28 años su trabajo como modelo y se colocó al otro lado de la cámara. Desde entonces se ha dedicado a retratar cómo se difuminan las fronteras tradicionales de religión, género e identidad entre los jóvenes de clase media de la India urbana.

También podrán verse obras de Sunil Gupta, compuestas a partir de parejas homosexuales interraciales, retratadas en plena performance en escenarios bucólicos y artificiosos. Nacido en Nueva Delhi y criado en Montreal, vivió en los setenta el movimiento de liberación gay en Nueva York y más tarde se trasladó a Londres. Sus imágenes suelen documentar sus propios sentimientos como homosexual indio que vive en Europa. Gupta ha querido además concienciar sobre la vida de las personas con VIH, como él mismo.

El diario deportivo «Sport» ha publicado una interesante entrevista a Josep Ribes, presidente de una peña oficial de seguidores gays y lesbianas del F.C. Barcelona, de cuya formación ya os informamos en dos manzanas. La peña, abierta también a amigos y simpatizantes de la causa LGTB aunque no sean gays o lesbianas, cuenta en la actualidad con quince socios, aunque mucha más gente colabora con ellos. La peña ha actuado además como anfitriona de la Queer Football Fanclubs Meeting, un encuentro de peñas similares de diversos clubs europeos que luchan contra la homofobia en el fútbol que ha tenido lugar este fin de semana en Castelldefels.

Ante la inevitable pregunta de por qué es necesaria una peña de gays y lesbianas, Ribes lo tiene claro: «¿por qué hay una peña de un pueblo, de taxistas o de mujeres? Igual que en la sociedad civil hay asociaciones que luchan por los derechos de gays y lesbianas, creemos que en el fútbol también debe existir. Eso sí, no es una peña normal, sino algo más concreta que trabaja temas de homofobia. Y también vigilamos que el Barça, que es nuestro club, cumpla todos los requisitos para que no haya discriminación».

Sobre la invisibilidad de los gays en el mundo del fútbol, Ribes piensa que «hace diez años en un campo de fútbol se permitía que a un negro se le dijera de todo. Ahora no se permite. En el momento en el que haya libertad sexual, algún jugador se atreverá a salir del armario. No queremos que nadie lo haga o se declare gay, queremos que sea algo normal, pero si alguna vez se descubre que alguien vive con otra persona del mismo sexo, no debe ser un escándalo. No queremos escándalos, pero sí visibilidad».

Para Ribes, que un jugador de fútbol se declarara abiertamente gay «sería un motivo de satisfacción para nosotros y le defenderíamos y apoyaríamos. Y si fuera del Barça, aún más motivo de satisfacción. Pero nosotros lo que debemos hacer es intentar que nadie haga declaraciones homófobas. Y si algún día alguien sale del armario o le sacan del armario hay que intentar que no pase lo que pasó en Inglaterra con Justin Fashanu, jugador inglés del Nottingam que se declaró homosexual. Se suicidó a los 37 años por la presión mediática».

Confieso que escucho la COPE. Ya sé que está contraindicado, pero no lo puedo evitar: tengo adicción mórbida a la cadena de radio de los obispos. Diez minutos por la mañana, mientras desayuno, a Jiménez Losantos y otros diez, por la noche, a César Vidal (tampoco conviene abusar). Como en la columna de hoy vamos a hablar del humor homófobo, nada mejor que empezar por la COPE y por Don César Vidal, el conocido periodista y prolífico escritor de ensayos de ficción histórica. Muchas veces he oído a Don César (en la COPE se tratan de Don), perpetrar diversas combinaciones de un mismo chiste homófobo: “Yo si me encontrara con Pedro Zerolo [el conocido político gay es su debilidad] preferiría tenerle delante que no detrás”, “las manifestaciones del Orgullo gay prefiero verlas desde detrás que desde delante” “lo del matrimonio gay es un error, pero si hay que asistir a un casamiento entre machos, mejor verlo desde detrás”… etcétera. Las risotadas gruesas y el chasquido de quijadas del resto de los piadosos contertulios no se deja esperar. El éxito del chiste está asegurado, Don César triunfa casi sin esforzarse, los radioescuchas de la COPE oyen lo que quieren oír (por eso escuchan la COPE), los obispos hacen caja y luego si acaso se santiguan.

Bien enraizada en la homofobia más grosera, la obsesión por el “enculamiento” entre machos ha sido fuente abundante de humorismo a lo largo de los siglos. Felizmente, a medida que avanzamos en la normalización de la homosexualidad, los que perpetran este tipo de chistes se han convertido en una especie en extinción, aunque lejos aún de extinguirse definitivamente. El otro día, mientras esperaba en la cola de las cajas del pequeño supermercado del barrio, una clienta de mediana edad, -conocida por todos porque habla alto, se deja notar siempre, y es aficionada a intercambiar chistes de trazo grueso con las cajeras-, nos deleitó a todos con otra representación de humor homófobo al más puro estilo cesarvidalesco. Pasaba por allí un reponedor jovencito, se le cayó algo al suelo justo delante del vigilante de seguridad, se agachó para recogerlo dándole la espalda al vigilante y, efectivamente, otro sonoro chiste sobre la penetración anal, con la palabra “maricón” incluida. El vigilante soltó una risotada no muy diferente a la de los contertulios de la COPE, el reponedor cogió lo que se le había caído y se fue sin que le hiciese demasiada gracia la humorada de la señora, y los que esperábamos a la cola nos giramos incómodamente, como que no iba con nosotros la cosa, de manera que nadie le rió la gracia a la tarasca.

¿Qué tienen en común el sentido del humor de Don César Vidal y el de la deslenguada clienta del AhorraMas? Muchas cosas: la chabacanería, la falta de respeto, la ignorancia, la falta de talento, la estupidez, ingredientes todos ellos necesarios para acudir a algo tan anticuado y rancio como los chistes sobre maricones. El humor es uno de los atributos de la inteligencia, y requiere una mezcla de talento y de respeto, cuando falta uno de los dos el presunto humorista se convierte en un bufón, en un sujeto ridículo incapaz de percibir que en vez de ser el centro del humor es el centro de la vergüenza ajena. Sólo acude a chistes zafios, de cualquier índole, quien no posee el talento ni la brillantez necesarios para ejercer el noble arte de hacer reír, quien siente la necesidad de ser gracioso pero no posee la capacidad para serlo, quien no sabe distinguir entre ser divertido y ser ridículo. El que cuenta un chiste sobre maricones, y lo hace sin talento y sin respeto, es como el que suelta un sonoro eructo entre sus amigotes con la intención de hacerles reír.

La prueba fehaciente del ridículo que hacen los que frecuentan este humor es ver al propio César Vidal – que físicamente se parece al muñeco de Michelín-, hacer chistes sobre el deseo homosexual que produciría su trasero de hogaza. ¿Quién se iba a fijar en un adefesio como él? Nadie, pues ahí le tienen, haciendo chanzas sobre su sex appeal al más puro estilo Esteso y Pajares.

Felizmente esta rara especie de humoristas, como decía, está en vías de extinción: su número disminuye de igual modo que disminuyen los oyentes de la COPE (yo ya llevo una semana sin escucharla); y es una buena noticia, porque acabar definitivamente con el humor homófobo sería dar otro paso adelante en la normalización. Por último voy a dejar una pregunta en el aire para la reflexión: ¿Qué habría pasado si yo le hubiese recriminado a la señora lerda del supermercado, delante de todos los clientes, su estúpido e inoportuno chiste homófobo?

Rafael Rodríguez

Este domingo, en la revista del diario “El País”, el artículo principal está dedicado al colectivo LGTB. Bajo el título “La generación sin armario”, Luz Sánchez Mellado disecciona a los nuevos gays y lesbianas de 20 a 30 años. La periodista, en un alarde de optimismo llega a afirmar que “sufren pero prefieren plantarle cara al mundo que perderse su juventud” y les compara con gente mayor, como Grande Marlaska.

Dentro de la revista aparecen los testimonios de Silvia y Neus, dos artistas gráficas de Valencia, Alex Quesada, uno de los primeros usuarios de la tutoría LGTB de Rivas Vaciamadrid, y por último, un extenso resumen de una reunión del colectivo Arcópoli, de las Univ. Politécnica y Complutense de Madrid, con declaraciones de Rubén López, portavoz y de Esther Martínez, vocal de mujeres, junto con otros miembros que hablan de sus experiencias personales.